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禪意的卡農 用禪樂講經說法禪樂團

2015-06-15
来源:香港商報

比丘尼們正在練習聲樂

  【香港商報網訊】一曲充滿著禪意的「宗教卡農」,空靈縹緲,在湖北省紅安縣天臺山深處回蕩。在天臺寺,由方丈釋悟樂法師創辦了一個別開生面的「禪樂團」,并取名為「廣玄藝術團」,該樂團是全國首個佛學院藝術團。在這個由40多名和尚、尼姑組成的樂團里,演出的內容多是出家人的修行感悟,但演奏樂器種類繁多,不僅有簫、笛子、古琴、葫蘆絲,而且囊括鋼琴、小提琴等西洋樂器。平日里,樂團會從武漢請來專業音樂人在寺院里指導、排練,有邀請時,就會到各個省市參加慈善和公益演出活動,用禪樂講經說法,傳遞寧靜致遠的生活態度。

  偏安一隅獨享山區寧靜

  以「禪樂」著稱的天臺寺里,年輕的比丘和比丘尼們用小提琴、大提琴、鋼琴等樂器,奏出美妙的音樂,也在練習中進行著各自的修行。

  紅安天臺山的佛教歷史可以追溯到1400多年前。隋唐時期建造的廟宇早已毀壞,天臺寺悟樂法師從2004年開始在天臺山下的山坳重建寺廟,他廣結善緣,通過努力,形成現在的規模。天臺寺是歷史上禪宗分支「天臺宗」的發源地。如今在佛教傳承上更為有名的是浙江天臺山,而這里再度出名是因為他們組建了全國首支禪樂團——廣玄藝術團,使用的樂器主要為西式管弦樂。他們不時走出深山,受邀到武漢等地一些居士舉辦的活動現場演出。

  2006年,武昌佛學院藝術班,即禪樂團在湖北紅安縣海拔800多米天臺寺開班,這個生活在817米海拔的佛教藝術團體,偏安一隅,獨享山區的寧靜。每天2個多小時的音階練習,是天臺寺禪樂團成員的必修課。聲樂唱腔、舞蹈動作,傳統樂器的吹彈,西洋樂器的演奏,在每天例行的排練期間,禪樂團展示了他們全面而不俗的水準。

  年近七旬的悟樂法師早年在武漢音樂學院主修音樂,1997年出家。由於悟樂法師醉心於禪樂,他開創性地以禪樂的方式修行,帶領弟子們學習音樂,練習樂器,達到內外兼修的目的。沒有音樂基礎的成年人從零開始學習音樂,特別是小提琴等西洋樂器,有一定困難,但天臺寺的僧眾們不僅堅持了下來,其音樂修行的理念更是吸引了各地年輕僧人來到天臺寺。一些擁有高學歷的年輕人也來到天臺寺習練禪樂。

  把音樂當成個人修行法門

  談起初創辦樂團時的情景,悟樂法師回憶道,「我的第一個學生叫正良,是一位近乎盲人的僧侶,我用了半年的時間才教會他拉出7個音階。佛學院藝術班招生沒有一般藝術學院的招考環節。參加佛學院藝術班的成員,都沒有音樂基礎,很多團員開始連簡譜都不認識,當然,我也沒有任何的選擇餘地。」就在這樣艱難的條件下,天臺寺禪樂團從無到有,從簡單到規模化。

  據《長江日報》報道,悟樂法師表示,「廣玄藝術團」成立前,他帶過一些徒弟,還投入滿腔熱情和精力,訓練過一支11人的樂隊。然而那些孩子吃不了苦,某天夜里集體出走,留下空空的禪房。「那一次對我打擊很大。」他從那時起聲帶遭到了嚴重損害,「每天內心都很懊喪、焦慮」。直到孝同、正雅、孝聰這批孩子加入樂團,他們孜孜不倦學習音樂的勁頭,才讓悟樂重新燃起希望。這批學員的一個顯著特點是有學歷根基,家庭條件都不錯,出家并非出於種種「絕望的理由」,而是因為嚮往過寺院生活。他們悟性好,有恆心,厭倦世俗爭斗,把金錢看得很淡。不少人更將音樂看成個人的修行法門、素養提升和心理調適的通道。

  傳遞寧靜致遠的生活態度

  人既然已出家,為何還要操弄音樂舞蹈?使用西洋樂器演奏基督教色彩濃厚的西洋樂是否與禪宗理念沖突?悟樂法師對此回應,「廣玄」樂團也會使用民族樂器演奏傳統曲目,有時也會習練搖滾之類音樂,為的是「什麼都懂一點」,但正式場合從來都是表演莊嚴曲目。他認為「移風易俗,莫過於樂」,「音樂無國界,也不應作宗教區分」。

  與其他寺院的禪樂團敲擊法器,誦唱傳統經文不同的是,天臺寺禪樂團的演出內容基本是由寺院自己創作和編排。目前藝術團里的僧尼已有40多位,已經形成了比較穩定的隊伍和作品,經常受邀走出山門演出,用禪樂講經說法,傳遞寧靜致遠的生活態度。在這片幽靜的山林里,這群沒有音樂基礎的僧侶,在日復一日的吹拉彈唱中醉心禪樂,怡情山水,修養性情。

[责任编辑:蒋璐]
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