甘肅慶陽市位於子午嶺以西、隴山以東，市境擁有全世界黃土層最厚的寬廣塬面，其中面積最大的董誌塬，完美地展現了高天厚土雄渾壯闊的地貌特徵，人稱「天下第一塬」。

 

　　獨具特色的地理風貌和悠久

 

　　燦爛的歷史文化，給這塊大地留下了豐富的自然和人文遺產。豐腴平衍的土地，溫潤的氣候，充足的日照，給慶陽的農業插上了翅膀，當地盛產小麥、小米、蕎麥、穀子、芝麻、黃豆、麻子等，被譽為「隴東糧倉」。慶陽的農耕文化是周先祖四千年前開創的，慶陽的歷史文化見證了先周創業的輝煌。

 

　　后稷裔孫不窋奔慶陽

 

　　慶陽，是黃帝嫡系裔孫周祖的舊邦，是周人十幾代先祖率部族創業立國的地方。周人的始祖名棄。傳說，帝嚳的妃子姜原在野外踐巨人足跡后懷孕，生下了孩子，以為不祥，於是將他丟棄於隘巷，經過的馬牛都避開他，將他丟棄於渠中的冰面上，鳥兒都飛來用翅膀覆蓋他，姜原發現這個孩子太神奇了，於是將他拾回來撫養，給他取名為棄。兒童時的棄就喜歡做種植麻、菽的游戲，種出來的莊稼長得比別家都好。成年的棄，掌握了高超的農業技術，被堯帝聘為天下的農師后稷，封邑於邰，姓姬。棄的后代不窋繼承了后稷之職，繼續精心指導天下的農事。但當時的夏王太康耽於游樂田獵，不恤民事，被有窮氏首領后羿驅逐，開啟了多年的動亂，王朝政務衰怠，農田荒蕪，農官被廢。失去官職的不窋只好率族人奔赴戎狄之間。古人將戎狄之間又稱「北豳」，其中心在今慶陽市慶城縣。亦如《史記·周本紀》所云：「不窋末年，夏后氏政衰，去稷不務，不窋以失其官而奔戎狄之間。」

 

 

　　北豳在古人稱為大原的董誌塬上，土肥水好，是從事農耕的理想之地。不窋率族人在北豳開田辟地，教民耕稼，使亙古荒原第一次產出糧食，開創了中國農耕文化的先河，并且以忠信敦篤待人，奠定了周族的基業。不窋和兒子鞠陶因地制宜，發明了冬暖夏涼、節省材料的居室窯洞。不窋的族姪叔均發明了駕牛耕田，解放了人力，提高了農業生產效率。不窋的孫子公劉「復修后稷之業，務耕種，行地宜。」后來，為了擴大疆域，公劉率部族從慶城南遷至寧縣城西之廟咀坪，古稱公劉邑。在這里，公劉、慶節父子重農事，開始使用青銅農具，推行「徹田」法，并正式建立了豳國，設三軍，經濟社會有了更大發展。裔孫皇僕、差弗、毀瑜、公非、高圉、亞圉、公叔祖類等歷代豳公以仁德親民，以德義治國，苦心經營，農業生產水平有了更大進步，各地民眾紛紛投奔，「周道之興自此始，故詩人歌樂思其德。」到古公亶父時，豳國的疆域東到子午嶺，南到今陝西彬縣、旬邑，西到涇川、靈臺、鎮原，北到環縣、華池，成為當時西北勢力較強的部落方國。這時，鄰近的薰育戎狄垂涎豳國的民富國強，前來攻擊，要奪取其土地和人民。古公亶父為了存活民眾，帶了族人和親信，遠離豳地，翻越梁山，南遷到岐山之下的周原，自此其國稱「周」。古公死后，其幼子季歷繼承君位，「修古公遺道，篤於行義，諸侯順之。」季歷之子昌「則古公、公季之法，篤仁、敬老、慈少，禮下賢者」，贏得了天下人心，先稱西伯，繼稱文王。公元前1046年文王之子武王發率軍滅殷，成就大業。從不窋失官遷戎狄之間到古公亶父南遷，周人在隴東享上繁衍生息了900餘年，奠定了歷史上享國800年的周王朝的基礎。

 

 

　　慶陽是周先祖創業興盛的福地。周祖在慶陽創造了前所未有的輝煌業績，是慶陽文化的早期開發者，中國農耕文明的開拓者。周先祖在慶陽的活動，在《詩經》、《史記》、歷代史籍中多有記載，出土文物、歷史遺存和風俗傳說更給予了廣泛證實。《詩經·公劉》是對周祖公劉偉業的禮贊。《詩經·豳風》以農時季節為序，以農事和農家生活為中心，以衣食為重點，描述了先周豳邑農人所從事的農事活動及其風俗習慣，反映了當時農人家庭，農人與田官和豳公的和諧關系。《史記·周本紀》前半部全面記載了從后稷到文王的先周發展史。將《竹書紀年》、班彪《北征賦》、《魏書·地形誌》、陸德明《經典釋文》、《隋書·地理誌》、唐《括地誌》、《元和郡縣圖誌》的相關記載連起來，就是一部周祖在慶陽的創業史。慶陽九站遺址的典型器物馬鞍形口橙陶雙耳罐，在慶城縣東山周祖陵、寧縣廟咀坪等地都有出土，證明慶陽的寺洼文化層上部，就是周先祖遺留的先周文化層。慶城縣有周先祖不窋陵、周老王鞠陶陵、周禘行宮、周舊邦牌坊、鵝池洞、鳳凰城，西峰區有公劉廟，寧縣有豳國都城廟咀坪、九陵水、北魏「大代持節豳州刺史山公寺碑」，正寧縣有「公劉積德」的承天觀碑，市內還有許多先周墓葬和文化遺存。慶陽民間的傳說故事、歷代作家及書法家撰寫的詩文楹聯、至今方興未艾的農耕文化以及獨具特色的風土民俗等，都足以證明周先祖在這里的創業歷史。

 

　　（作者系甘肅省政府文史研究館館員蘭州大學教授） 汪受寬