花燈亮着後，村民輪流上香。

　　李曜匡及李君龍父子一同上香拜祭祖先。

　　【香港商報網訊】記者鄭玉君報道 : 荒廢數十年的沙螺洞李屋村，繼三個月前安放「躉符」(聯同另一條鄉村張屋)，祈求當地實行的保育工程動土順利，村落風調雨順，豬年正月十五日亦進行另一習俗儀式「點燈」，為「新成員」祈福。這趟「點燈」是該村30多年來第一個大型儀式，李氏家祠內高懸三盞漂亮的花燈，其下繫着長長的紅布，布上寫了共68名男丁的名字，當儀式完結後，名字會寫進族譜內。

　　 色彩斑斕的花燈，其下掛了慈菇、紅包、松柏、紅蘿蔔、葱、芹、桔、九個銅錢，各有寓意。

　　將建「環保原居民村」

　　點燈，是本地鄉村將族中新添男丁的名字加進族譜內的一種儀式。燈，諧音為丁，「點燈」有「添丁」的意思。按習俗，每年農曆新年到元宵期間，於過去一年曾添男丁族戶，會燃點花燈，並掛於祠堂橫樑之下，大家向祖先及村中的神明拜祭，告之添丁喜訊，祈求男嬰平安長大，之後還會喝燈酒(多為盆菜形式)，一連串儀式後，新添男丁即被承認為族中成員，擁有繼承權。

　　不過，客家村李屋今次點燈有點不同。這要從歷史說起。李屋立村已有400多年，是大埔桐梓圍下李氏的分支。迄今已傳了20多代。上世紀70年代末期，有發展商欲在沙螺洞發展高爾夫球場，希望當地村落即李屋及張屋的村民搬離，於是與村民協議，承諾會為村民興建160幢村屋以換取他們的農地及屋地來發展，村民當年覺得都合理，於是搬走，怎知沙螺洞屢因保育問題發展無望，村民一等近40年，協議建屋並無實現。政府2017年更宣布用大埔船灣與相關發展商換上沙螺洞25公頃私人土地作保育，發展商有三個方案補償村民，其一是給予補助金復修舊屋，在符合特定條件下合力建設「環保原居民村」。

　　村民在祠堂外等候上香。

　　須「補番做」 多達68人點燈

　　李屋村代表李漢文表示，這為李屋復村創造條件，村落傳統文化如寫族譜得以繼續，所以復辦從前家家戶戶都會做的點燈儀式。由於李屋荒廢30多年，期間已添了不少男丁，今次報名參與者達68名之多，這是「補番做」，因此將名字寫落紅布上。

　　正月十三，李屋先「掛燈」，將色彩斑斕的三盞花燈(來自李屋三個堂 : 積善堂、樂善堂、益善堂)掛於李氏家祠橫樑。正月十五元宵節當天(2月19日)點燈，進一步布置花燈，其下掛了慈菇、紅包、松柏、紅蘿蔔、葱、芹、桔、九個銅錢，分喻添丁、利是、長壽、健康、聰明、勤力、吉利和長久。各花燈下亦繫有長紅布，寫滿男丁名字。大約下午3時半，由族中父老負責按燈儀式，亮着的花燈令李屋家祠霎時一室華彩。出席儀式的近40名村民隨即輪流上香，之後敲鑼、打喳、燒炮仗慶賀，再到就近地方吃盆菜。到正月十六，將花燈化掉，代表完燈。紅布會留着放在祠堂，其上名字會寫進族譜內。

　　村民期望明年更熱鬧

　　今次出席點燈儀式的村民中，最年輕為16歲的李君龍，他與30多歲的哥哥都在點燈名單內。君龍與父親李曜匡一同前來，在祠堂誠心上香。年近60歲的李曜匡說，近年回來過幾次，但之前很長一段時間沒有踏足李屋，對李屋的破落好有感觸。他說從小在李屋長大，從前點燈很「架勢」，父親夜裏提燈在村內走大圈，之後將燈放在祠堂1年。他15歲時到外國搵食，23歲回來結婚，還在李屋擺酒，參與村民有百多二百人，與今天的寂靜荒涼有很大對比。他與村民們都期望明年的點燈會更熱鬧。