2018年3月18日，李敖因病逝世，蔡康永感慨说：“他一个人身上，有东邪西毒南帝北丐中神通与中顽童;他不在，那个江湖就不在了。“

　　人们不会忘记，在数年前的电视节目上，李敖当众问蔡康永：“你为什么不结婚?你是不是gay?你是不是gay?”一番劈头盖脸之下，蔡康永间接承认了自己的性取向，成为台湾演艺圈首位出柜者。

　　这是李敖一贯的作风，嬉笑怒骂，肆无忌惮。在他83岁的一生里，写过无数文章，得罪了无数人，自然是有人爱极，也有人恨极，以致“敌人比朋友多”。

　　“以玩世来醒世，用骂世而救世”。在他的字里行间，我们还能依稀窥见这位“狂人斗士”的风貌。

　　◆ ◆ ◆

　　英文里面有一句成语：skeleton at the feast(酒席中间的骷髅)。这是什么东西啊?古代的埃及有一个风俗，就是大家一起吃肉喝酒的时候，旁边摆一个这个东西(死人骷髅)，提醒你：有一天，你也会变成这样。并不是扫你的兴，提醒你不是要乐极生悲，而是要乐极想想看可能会发生悲的样子。

　　我认为，就因为我们有这种特色，我才能够有一种很玩笑性的洒脱的方法，来应付这些生生死死的情况。可是，洒脱还不够，我认为，还要相当的幽默，还要开开玩笑——开自己的玩笑，幽自己一默。人生如戏啊，这就是戏。如果你整天忧愁，整天伤感，是错误的，这就是我的一点点人生观。

　　——《骷髅吊起，显示骨气》

　　◆ ◆ ◆

　　我可以跟大家说，你们如果有我的一部分人生观就会变得很快乐。为什么呢?就像美国过去的总统林肯所说的，你可以像你所希望的那样地快乐，意思就是说：有一部分快乐的情绪是可以控制的。譬如说：对人生的得和失，我有一个很顽固的观念，就是这个东西没有到我口袋的时候，我都不算它是我的，我都认为可能在我看不见、想不到的时候，在我看不见、想不到的地方，它不见了，根本不是我的。

　　——《李敖的快乐人生观》

　　◆ ◆ ◆

　　一个人只要在这种黑暗的世界里面，他能够散发一个萤火虫似的光芒，我李敖就佩服他。

　　——《认识人越多越喜欢狗》

　　◆ ◆ ◆

　　美国大法官Homes，九个大法官之一，当一个大法官的解释其他人都赞成，一致通过的时候，他一定投反对票，变成八比一。法理上面他知道应该通过，可是他说他要反对。为什么要反对?他说：要给我们的同胞了解到，就是不可以在最高法院有众口一声、全票通过的这种现象，要有一个表达反对的精神。所以，反对的精神比赞成更重要。所以我认为，争取言论自由，像我们这种人，本身就是为反对而反对。

　　——《为反对而反对，为打倒而打倒》

　　◆ ◆ ◆

　　我认为如果有“人心不古”的事，那就是后人不如古人有幽默感。司马迁的《滑稽列传》及身而绝就是一个显例。流风所被，好像一个人不板着脸孔写文章就是大逆不道!不写硬邦邦的文章就是没有价值!我不明白：为什么写文章要道貌岸然?教别人读了要得胃病?为什么写他们眼里的"游戏文章"就是罪过?“游戏文章”就不能“载道”吗?

　　——《妈妈·弟弟·电影》后记

　　◆ ◆ ◆

　　在古代，有一件怪事：男人离不开女人，可是男人又看不起女人;更怪的是，不但男人看不起女人，连女人也看不起她们自己。

　　——《女性——牌坊要大，金莲要小》

　　◆ ◆ ◆

　　反观我们中国，相对起来，我们不得不惭愧我们还是一个老大的闭锁社会。对“性”的不合理的规律、约束与压抑，还是这个闭锁社会的主要闭锁项目之一。从电影检查到出版管制，从教条宣扬到性教育的空白，从警察的冲动到道德家阳痿以后的阴谋，已经把我们的“性”空气搅得极不清洁。在这些不清洁的空气里，我们呼吸到的，是禁忌、是妈妈跟在屁股后面的恋爱、是买卖式的婚姻、是手铐式的离婚、是情杀与毁容。是通奸的残忍惩罚、是电影接吻的禁止、是情书的火葬与公布、是春药广告、是春牛横行、是廉价的初夜权、是文坛的新鸳鸯蝴蝶派、是姨太太第一号第二号、是婚姻法律的莫名其妙。

　　——《中国民族“性”》

　　◆ ◆ ◆

　　凡是吃过女孩子苦头的大丈夫，都会有三个沉痛的希望：第一个希望是再也不做感情专一的好人;第二个希望是改做"剑侠唐璜"式的男人;第三个希望是拜托阎王老爷——下辈子托生做女人。

　　——《假如我是女人》

　　◆ ◆ ◆

　　中国人的"裸体艺术"表现都是变态的、可耻的，什么"男女裸逐"啦、"起裸游馆"啦、"裸身相对"啦、"帘为妓衣"啦，无一不是丢人的纪录。换句话说，中国人对肉体的观念是不正常的，这种不正常的观念再被"礼教大防"一阵，立刻就建构了衣裳的伟大，所谓"絺绤蔽形，表德劝善"，此"圣人所以制衣服"也!

　　——《有一丝不挂说起》

　　◆ ◆ ◆

　　社会给青年的教育，不该是先让他们少年老成、听话、做烂好人。应该放开羁绊，让青年们尽量奔跑，与其流于激烈，不可流于委琐;与其流于狂放，不可流于窝囊，老一辈的人自己做了"德之贼"，怎能再让青年人做乡愿?不让生龙活虎的青年人去冲、去骂、去诅咒、去上当、去摔跤、去跌倒……试问我们哪里去找朝气?社会上不让青年来做急进的、爽快的、大刀阔斧的言论与行动，试问哪个持盈保泰的老头子还有这种劲儿?苟能使整个国家年轻活泼到处是朝气，其中有一些青年发几句狂言、道几句壮语、做一点不知天高地厚的傻事，这又算得了什么?

　　——《十三年和十三月