屈穎妍

　　我想，何韻詩的演藝事業最巔峰應該在此刻，站在瑞士日內瓦聯合國會議室內發言，促請聯合國人權理事會把中國除名。

　　一個藝人淪落到要用叛國來爭取鎂光燈聚焦，對她個人來說，是可悲的；對國家民族來說，是可恨的；對香港人來說，是可恥的。

　　11歲便隨家人移民加拿大，至今仍拿着加籍的何韻詩，自從回港參加第15屆新秀歌唱大賽奪冠後，便開始她在香港的演藝事業。同期的陳奕迅，容祖兒，楊千嬅今日已是天王巨星了，但何韻詩幾十年來卻仍在娛樂圈載浮載沉。

　　仍有人認得她，是因為何韻詩一直活在別人的陰影下。唱歌時，大家會說這是梅艷芳的唯一女徒弟；演戲時，人人都誤認她是盧巧音。叫你隨口哼幾支何韻詩首本名曲，我相信問十個香港人九個半連歌名都想不出來，42歲仍沒有代表作，何韻詩的星途本來應該到此為止，直至那年，她在金鐘「佔領地」撐起一把黃傘……

　　從此，何韻詩成了黃絲帶的偶像，從此，她的舞台轉到了街頭，最近一次高峰更是在聯合國。一個連香港娛樂圈都代表不了的落泊歌手，竟然可以站在日內瓦代表香港人發表人權宣言，大家終於見識到，原來聯合國這麼兒戲。

　　兒戲的，還有香港人。一個拿着加拿大護照的藝人，大學讀了一半就回來唱歌，半紅不黑了幾十年，終於找到一個政治位華麗轉身成為民主女神，從此月旦國事家事天下事，竟然有人信還有追隨者。然而，追隨者是否知道，他們追捧的民主女神，又追隨了什麼人？

　　何韻詩的樂壇師傅，是已過世的梅艷芳，但她的政壇師傅，卻是逃離中國的達賴喇嘛。

　　達賴是什麼人？香港教科書沒有教，九成九香港人對他一無所知，以為他是一個投奔西方民主自由社會的西藏喇嘛。

　　在西方國家四處演講的達賴我們見得多，但未離開中國的達賴你們又見過未？幾年前聽過專研中國歷史的退休總警司曾財安先生關於西藏的演講，回去翻查史料，看到達賴的驚人過去。

　　距今不遠，只是68年前，因為政教合一，達賴是當時西藏的最高統治者，在他掌權的九年間，西藏仍有佔人口90%的農奴，是全世界唯一僅存的奴隸社會，即是說，達賴是世上最大的奴隸集團首領。

　　農奴除了受貴族及大喇嘛這些奴隸主勞役，做錯事的懲罰也異常恐怖。斬手斬腳挖眼割舌是常事，最重刑是活剝人皮。他們剝皮不用刀，而是用水銀，在身體切開一個缺口，將水銀灌進皮膚和肌肉之間，水銀有重量也有毒，慢慢皮肉會分開，剝皮後奴隸不會立即死去，殘酷程度難以想像。

　　當時中央政府一直要廢除農奴制，但達賴和一班奴隸主卻諸多阻撓，結果1959年西藏發生叛亂，達賴帶同六、七百隨從、官員及親屬逃亡海外，當時他就帶走了67件人皮製品及人骨法器，用來送給收容他的西方國家。史書記載，達賴送給美國政府的，是兩塊全世界最美的人皮，除了剝得精準，更因為人皮上繪了西藏佛像的唐卡畫。

　　血腥的手，在西方包裝下，一轉身變成民主的神。幾年前，何韻詩拜見達賴時握着這雙把玩人皮的手說：「我被你馴服了。」

　　讀過達賴的過去，看看今天站在聯合國演講的達賴徒弟何韻詩，你還相信西方舞台上真的有是非善惡？