作者：鮑渤，資深傳媒人，香港媒體主筆協會成員

　香港故宮文化博物館昨天（6月22日）舉行開幕禮，這是林鄭月娥以特首身份擔任主禮嘉賓的最後一場公開活動，對公眾正式開放則是在下周六（7月2日）。

　為慶祝香港回歸二十五載，北京故宮博物院今次「大手筆」，借出逾九百件展品，約七成為首次赴港展出。這是故宮博物院1925年成立至今，規模最大、級別最高的文物出境展覽。

香港故宮文化博物館將展示「彩雲金龍紋男單朝袍」。

　其中位於第8展廳的「國之瑰寶：故宮博物院藏晉唐宋元書畫」 匯聚了35件書畫經典名作，均為國家一級文物，還有一些是傳世孤本。

　書畫的藝術不論多高超，就是一張紙。紙張要保留逾千個春秋，紙質風化、侵蝕褪色無法避免，所以書畫有「紙壽千年，絹壽八百」之說。據說國家文物局列明嚴禁出境展出的書法作品有十六幅。

　書畫保護的必要條件是「恒溫恒濕」，越過千年大限的書畫作品其實不少。號稱「法帖之祖」，陸機的《平復帖》已經一千七百年了。中國很多書畫珍品都是在絹帛上創作的。所謂絹就是蠶吐的絲，本質上是動物蛋白質，所以絹本畫越少打開越利保存。

　書畫類藏品由於紙絹材質及顏料（古時候只有礦物質及植物顏料兩種，尚無化學顏料）。為避免「勞損」老化，故宮的書畫類展出最長不超過三個月，輪到下次再登場更不敢保證在什麼「猴年馬月」，年代久遠者尤甚。

　在台北故宮，有70件書畫列為「限展藏品」，因為作品原有紙絹因舊摺痕或顏料剝落、脆化現象嚴重，極需加強維護，所以每次只能展出42天，且每次展出需間隔三年以上。

　現代科技的進步，為「惜展」的國寶書畫提供了無盡可能。北京故宮多年前使用國家印鈔造幣的鈔券紙為製作材料，仿古綾絹裝裱，出版了一套精品，《清明上河圖》、《千里江山圖》自不必說，其他諸如中國最早的捲軸畫《游春圖》、中國最早的紙本畫《五牛圖》、唯一有晉人名款的真迹《伯遠帖》，還有《洛神賦圖》、《步輦圖》、《仕女蹴鞠圖》、《韓熙載夜宴圖》、《浴馬圖》、神龍版《蘭亭序》，亦都「舊貌新顏」，煥發新的活力。

　書畫除了自然「老死」，還要經歷無數易手流轉，避過戰火焚城、宮廷政變，以及皇帝陪葬，其滄桑足以寫成大書。舉一例，蘇東坡的《寒食貼》，在1860年經歷了八國聯軍火燒圓明園，其後流落民間。1922年被帶到海外，為日本收藏家菊池購得，1923年9月關東大地震，東京都陷入火海，菊池冒死搶救，家宅遭焚毀，《寒食帖》奇迹般逃過一劫。

晉朝書法家王珣作品《伯遠帖》。

　再舉一例，《伯遠帖》是中國現存年代最古遠的書法帖之一，北宋時曾入宮廷收藏，後流落民間，明朝萬曆二十六年（公元1598年）為書畫名家董其昌購入。清朝時期，酷愛書法的乾隆皇帝得到此帖，一並把王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》視為三件希世之珍，珍藏於養心殿的西暖閣。此閣原名溫室，易名「三希堂」。

　三希在北京故宮安然存放了一百多年，至清末民初溥儀出宮時被盜，起先落在縉貴妃手裏，後賣給了一個名叫郭昭俊的商人。新中國成立前夕，郭跑往香港，把《伯遠帖》、《中秋帖》典押給一家外國銀行，1951年12月抵押期限屆滿卻無力贖回。眼看這件國寶就要落入外國人手中，幸虧周恩來總理得知，下令以重金贖回，現珍藏在北京故宮博物院。但「三希團圓」恐怕不容易，因為王羲之的《快雪時晴帖》在中共建政前，被蔣介石運往台灣。

王獻之作品《中秋帖》。

　香港故宮佔地只有一萬平方米，與北京和台北故宮相比，不僅面積最小，建築風格也是「最不像故宮的故宮」。但港版故宮的門票卻是兩岸三地最貴，盛惠120元，直迫法國的羅浮宮，但絕對是物有所值。道理其實很簡單。故宮的文史古物是引領我們穿梭時空，沐浴歷史長河的時光機器。從某種意義上來說，觀眾不僅是觀展，也是朝聖。

北京故宮博物院。

最沒有故宮建築風格的「香港故宮文化博物館」。

　國寶級書畫，以一紙之輕薄，承載厚重如三山五嶽的中華文化，穿越千年時空。今人有幸目睹，實在是一種緣分。