千夫長

    我知道光明的時候，是因為乳鴿，那時還不知道鳳凰。大概是2009年的某個季節，魯迅文學院在光明的一個農場裏舉辦了一期長篇小說深圳研修班。我被邀請做了一個小說講座，題目叫《小說里的記憶》。那一次雖然住了幾天，對誰來聽講和其他講座嘉賓我沒有記憶，只是記住了紅燒乳鴿。當時，在招待所的食堂里吃飯，中午和晚上餐桌上都是有紅燒乳鴿的。但是吃法很小氣，一隻乳鴿被斬成四塊，翅膀和腿各自分開，加上頭，在盤子裏做五馬分屍狀。看着品相有聯想，小小的肉塊吃起來也不爽，就申請會議的組織者能否給我每餐上一整隻的，如果不符合接待規定，我可自己掏腰包買單。組織者很慷慨地滿足了我。每餐當我把整隻紅燒乳鴿抓在手裏的時候，就像抓住了一大塊手扒肉，想像成羊腿或羊排什麼的。我們蒙古族人有一句諺語，大概意思說，肉抓在手裏才不會跑。那樣，才吃得很放心。

    這一次來光明區，我的記憶里只有紅燒乳鴿。如果現場讓我講座，我會講《紅燒乳鴿的記憶》。到的那晚，地點換了，不是光明農場的招待所了，是東江模具集團的食堂。那晚，紅燒乳鴿是抬筐上來的，全部都是整隻。遠處看，桌子上那陣勢就像放了一隻烤全羊，很氣派。東江是國際模具行業的翹楚，為多家著名企業和品牌進行模具的設計和製造。我們都是使用成型產品的，手機計算機車什麼的，對模具的概念和認知是模糊的。但是，今晚在飯桌上，看到那些如同一個模具生產出來的紅燒乳鴿，我嘆服了，果然是模具界的大哥。相信，東江模具在人類陸續進入的元宇宙時代，將會迎來更加高光的時刻。現實世界3D打印的全息模型採集，虛擬世界的各種影像，沉浸式環境，人物分身，都急切需要模具行業的創意研製。不過，這個建模就不只是車床計算機搞出來的了，需要掃描、拍照進行精準的數碼化。期待，東江模具能成為構建元宇宙的探路者，讓元宇宙的平行世界在你們的模具里綿延不斷地創造出來。

    第二天，我們開始由乳鴿升級到鳳凰了。這樣子講只是把敘事說得好玩而已，乳鴿從基因上就不能變鳳凰。況且，我說的鳳凰不是一隻鳥，是一個街道的名字。從對鳳凰街道的了解，我才明白，十多年前的那個光明農場已經消失了，但是，沒有變成鳳凰街道，就像乳鴿沒有變成鳳凰一樣。這個鳳凰街道，雖然建制上是政府在城市裏的最基層行政管理機構，但管理的卻是國家第一個經濟特區自然景色美觀的地理環境。對於當下這一代的規劃者，把這塊原關外的美地建設得青綠山水環環相扣，然後縫合進關內的城市裏，是他們的願景。我卻弱弱地思量，如果為千年寶寶以後的代際設想，應該把光明，把光明的鳳凰，做成市區的平行世界。在鳳凰展翅的光明區里，不用VR，每個人都能找到元宇宙里的另一個自己。地球上，每一塊山水都是屬於土地的，所以，也幾乎都是同質同樣的。雖然山水好風光，風光都是一個樣。希望，唯有光明的鳳凰不一樣，是屬於宇宙的。就像乳鴿不能變鳳凰，傳統的文化也不能乳養新的鳳凰街區，元宇宙的鳳凰街道是自己涅盤出來的。這裏的從政管理者，還設計了一個發展命題，鳳凰為未來能留下什麼？這個命題很大，也充滿蓬勃的雄心。我回答不了，也無法想像。但是，我想留不下物理性質的東西，總可以留下記憶的，記憶是文化。如果記憶再留下的是虛擬文化，那就和未來打通了時間隧道。所以，我可以提出另一個問題，鳳凰將會給未來留下什麼樣的記憶？未來不用太遠，因為虛擬世界已經到來。

    如果有機會下次來，可否允許我講一篇《鳳凰街道的記憶》？