王维基先生向以敢言闻名。敢言是好事，然而身为公众人物，言论会引导市民倾向，言行应厚道。王先生最近宏论，竟将奋战两月余力保本港公众秩序的警察比喻为日军屠杀，对「占中」之痛落井下石挑拨离间。公众人物言论若毫无下线、信口雌黄，自毁清誉是小事，误导市民令无辜者受损，加剧社会撕裂，於心何安？

 

 

王先生文章中，称由电视画面看到警察和占中者冲突，想大叫警察停手。形容部分警察失去理智，犹如日军侵华时，因同僚死伤惨重，於是失去理智大屠杀发泄。质疑警方执法过急过凶，将事件上升至警民关系层面，形容「又再深深的在大家心中留下烙印」、「被破坏了的关系可能已无法修补」。

 

王先生竟将竭力维护公众秩序、忍辱负重两月余的警方，比喻为给国人和港人重大伤害的侵华日军，实为重大的侮辱，可说引喻失义、「狗屁不通」。可惜类似王先生这样的名人「宏论」层出不穷，因各种不足为外人道的原因，摆出对严重损害公众利益「占中」者的同情姿态，对竭力维护本港公众秩序、竭力保障绝大多数市民正常生活不受影响的政府部门，忽视事实真相谬加指责。这些名人言论无异於为违法「占中」打气，延长「占中」对公众、对本港的沉重伤害，令因「占中」生计受损的千家万户渐近绝路，於心何忍？

 

请问王生，警察至今艰辛奋战两月余，竭力维持社会治安；日军侵华奸淫抢掠屠杀国民；两者立场截然相反，有何共同之处？占中者强行霸占公众道路两月余，警方以最低武力依法清场，还市民道路，对违法占中者极度宽容、忍耐有目共睹，和「大屠杀」有何共同之处？王生文中有一处不伦不类的比喻，也许道出少许「占中」祸民之深——「也许当年日军连日厮杀，看见自己同僚的死伤惨重，才失去理智进行大屠杀发泄。」「占中」祸港虽非「死伤惨重」，然而持续损害公众秩序、公众安全、民生经济、香港形象两月之久，确令包括日夜超负荷秉公执法的警界，和全港市民不胜其扰，愤怒满溢。然而公众和警方绝无「失去理智大屠杀」吧？反而维持最大限度的宽容，对「占中」这种大规模公然违法行为，忍耐度举世罕见。请问王先生，完全南辕北辙的事件，如何能联想到一起？

 

 

王生文中亦承认，片断不是事实全部。驱赶片断之前「占中」者是否有暴力抗法的行为无从判断，又怎能未审先判？若个别警员有行使过度武力的个案，谁都可以循公开公正的程序追究，任何违法者均须公正承担法律责任，警员同样不能例外。那麽请问王生，公然违法那麽久的「占中」者，为何就可以享有法外特权，公然持续损害公众利益？为何警方维护公众利益，驱赶违法者阻止违法行为，反遭诸多无理指责？王生和「占中」推手们，有意无意将违法「占中者」和「市民」概念相互偷换。请问这极少数违法者能代表700多万市民吗？难道这些违法堵塞道路的极少数人是市民，天天被迫忍受交通大堵塞的数百万港人不是市民？难不成任由这极少数人持续违法行为，令香港沦为乱港，终至法治、经济崩溃才是公义？才是正确作法？

 

君子须谨言慎行，以免误伤无辜。为了全港市民的安危，各位名人可否别再只顾个人利益、只为增加个人曝光率，助长违法劣行？