何子文
「港獨」歪風近年開始在社會上蔓延,引起了特區政府和中央政府的高度關注。特首梁振英早前在今年的施政報告中罕有地公開批評「港獨」,點名指斥港大學生會刊物《學苑》的「錯誤主張」;張曉明主任在中聯辦新春酒會致辭中強調,「一國兩制」有「一國兩制」的規矩,不能容許有人在中國的特區肆意鼓吹「港獨」。這些都說明「港獨」已經逾越了「一國兩制」的紅線,挑戰中央主權的底線,各界都應警惕并聯手遏止「港獨」歪風,以免為香港帶來災難。
值得留意的是,早前被特首點名的港大學生會刊物《學苑》,在最新出版的1月號中,不但沒有收斂,更變本加厲寫了多篇聳人聽聞的文章,先有副總編輯陳雅明的《最后一代香港人》,將香港人稱為「奴才」,呼吁港人要「命運自決,創造歷史」;再有梁辰央的《本土革命誓守族群》,指「港人面臨滅族,只有一場徹底的本土抗赤革命,方可自救。」這些文章揭穿了《學苑》的底牌,也暴露了「港獨」勢力的猖獗。
顛倒是非偷換概念
《學苑》有關「港獨」的文章,根本不是學術討論、也不是思想研究,而是明火執仗鼓吹「港獨」,「創造」出「港人奴才論」等各種荒謬論說,目的只有一個,就是要挑動港人走上「本土革命」絕路。《學苑》已經擺明車馬,「港獨」還如何是「假議題」?陳雅明在文中惡毒地詛咒「香港大半部歷史都是奴才史」,誣指「香港年輕人只是想做一個人,得到人應有的權利,卻被政權封殺得了無希望。行動的,被拘捕,連講話的,也被公開批斗」。文章繼而轉到特首批評《學苑》之上,指「梁振英解決年輕人問題的方法就是打壓年輕人、趕走年輕人,當香港再也沒有年輕人,就沒有年輕人的問題了。」這篇文章充分表現何謂顛倒是非、何謂偷換概念。
港人都享有基本法賦予的各種權利與自由,民主制度與港英時期相比更有了長足發展。回歸后,港人當家作主,「港人治港」,不知道什麼時候做了「奴隸」?就是在港英時期,對於華人百般歧視,《學苑》也不會喊出「奴隸」這種荒謬的說法,為什麼在回歸快將18年的時間,香港人就變成了《學苑》口中的「奴隸」呢?港人不單被「奴隸」了,更被「代表」了。陳雅明在文中就將特首批評《學苑》稱為打壓年輕人。原來《學苑》一班激進分子,竟可代表全港年輕人,他們是把自己看得太高。
恰恰相反,就是「占領」一役,參與的年輕人亦只占整體年輕人的極少數,在香港社會,大部分年輕人仍然是奮發向上,為自己的前途為香港的未來打拼,怎可能會投身「港獨」的死路?特首批評《學苑》針對的是一小撮激進分子,意圖將香港引向「港獨」之路,何來打擊年輕人?
非為民主旨抗中央
其實,《學苑》文章的目的,不過是要挑撥學生不滿,以達到其政治圖謀。陳雅明的文章翻來覆去,就是要鼓動青年走向所謂「本土革命」之路。至於梁辰央的《本土革命誓守族群》更加是一篇煽動「革命」的政治宣言,他將香港現時的處境稱為「港人面臨滅族」,「只有一場徹底的本土抗赤革命,方可自救。」這里說得很清楚,《學苑》所謂「港獨」只是學術討論,完全是騙人,這些文章根本沒有一點學術色彩,通篇都是訴諸非理性情緒,杜撰出種種荒謬理論,千方百計煽動青年人投身所謂的「本土革命」,最終奪取香港管治權,達到「獨立建國」。
《學苑》的文章更告訴市民,持續79日的「占中」究竟是什麼一回事?文中直指「此刻捍衛普選,力保自治,實非信念之爭,而是本土抗赤,是港人與中共赤裸裸的政治博弈,是從中共手中重奪香港人的自治權。」這里說明,反對派以及《學苑》的激進分子,高舉所謂「真普選」旗號,不惜發動違法「占中」,并非為了什麼民主理想,而是要對抗中央管治權,要與中央展開「政治博弈」。「真普選」不過是幌子,真正目的是管治權,是鼓吹「港獨」,各界絕不能掉以輕心。