鮮花敬英雄，浩氣存天地。烈士紀念日向人民英雄敬獻花籃儀式昨日上午在北京天安門廣場隆重舉行。黨和國家領導人同首都各界代表一起出席儀式。全國各地也都舉行了豐富多彩的主題紀念活動，共同緬懷先烈，弘揚民族精神。

　　從去年首創設立烈士紀念日起，國慶就從紀念烈士的氛圍中開始，這樣的安排，不僅因為1949年9月30日是人民英雄紀念碑的奠基日，還有時間節點順序上的特殊意義。以祭奠烈士英靈的嚴肅主題揭開國慶的序幕，傳遞出始終勿忘歷史國難的警示，提醒人們珍惜今日來之不易的民族獨立和國家富強。

　　反惡搞

　　然則在和平年代，我們究竟需要怎樣的紀念?反惡搞，反戲謔，也是一個值得關注的課題。在遠離戰爭與危機的背景下，人們越來越習慣於以更高生活品質為主要追求的節奏，更具有娛樂氣息的現代商業色彩日漸濃厚。相比之下，民族和國家的議題在日常生活中顯得淡化與抽象，似乎不再是生活的主線。近年來，隨著網路社交和新媒體傳播模式的迅速發展，在一些網路亞文化群體中興起了戲謔惡搞之風，熱衷於反傳統砸經典，甚至殃及神聖的英烈。對那些廣為人知的民族英雄的無端質疑，以獵奇的眼光刻意扭曲英烈形象，在英烈紀念場館和設施內舉止輕佻，種種怪异的論調與行為不斷冒頭，甚至成為自媒體上的熱門話題，冲擊著人們的靈魂底線，一個對神聖沒有敬畏的心靈，其主導的行為往往最是可怕的。

　　樹信仰

　　然則在和平年代，我們究竟需要怎樣的紀念?找回丟失的信仰，更是一個值得關注的命題，而且這也是中國將來最大最迫切的命題。

　　著名烈士彭湃，曾是錦衣玉食的富家少爺，但他當著一萬多農民的面，將一箱子田契鋪約燒毀，與傳統剝削和壓迫的制度決裂;「砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，自有后來人。」這都是信仰的力量。「當年無數烈士流血，而今眾多貪官流氓。」在這物慾橫流之際，有些官員不但徹底地淪為金錢和女色的奴隸，而且還成為禍害蒼生的老虎和蒼蠅。曾經“前方吃緊，后方緊吃”的國民黨人迷失信仰，丟失了江山。而現在中國的信仰危機也從來沒有如此緊迫。

　　一個國家一個民族沒有信仰，與一盤散沙無异。故此我們紀念英烈，不只是為了單純的表達對先烈的敬仰，而是要讓如今的中國人重新從先烈哪里找回自己的信仰。羅曼羅蘭曾經說過：“信仰不是一種學問。信仰是一種行為，它只被實踐的時候才有意義。”挂在嘴上的高尚不值一曬。故此，行為才是最好的紀念。路人甲