中東詩歌論壇，巴勒斯坦兩位詩人缺席

　　（鳳凰網文化特派記者/胡濤發自香港）

　　“以色列人每天都在殺我們，我為什么要跟她同臺？”

　　以“詩歌與沖突”為主題的第四屆香港國際詩歌節，在開幕首日便因應主題，發生了一場令人意想不到的沖突。11月26日下午，兩位巴勒斯坦詩人宣布，拒絕出現在有以色列詩人出席的主題論壇。

　　當日的論壇主題為“中東詩歌”，主持人是美國著名作家、詩人、翻譯家艾略特·溫伯格（Eliot Weinberger）。原定出席討論會的有巴勒斯坦詩人加桑·扎克坦（Ghassan Zaqtan）和納捷宛·達爾維什（Najwan Darwish）、以色列女詩人艾棘·米索（Agi Mishol）、摩洛哥詩人穆罕默德·貝尼斯（Mohammed Bennis）、俄羅斯詩人格列勃·舒爾比亞科夫（Gleb Shulpyakov）及兩位美國詩人安妮·華曼（Ann Waldman）和彼得·科爾（Peter Cole）。除了來自中東地區的詩人之外，其他與會者也分別擁有不同程度的中東生活經驗。

　　詩人們分別精心準備了一份講稿，內容涉及對于中東地區詩歌與沖突的理解、詩歌創作理念。發言完畢，還被主持人要求朗誦一首代表詩作。

　　以色列女詩人艾棘·米索（中）

　　但是直到論壇開始，兩位巴勒斯坦詩人仍未現身。溫伯格隨即宣布，兩位巴勒斯坦詩人由于無法接受以色列詩人同時出席，決定以退出的方式抵制本次論壇。消息公布，現場嘩然。

　　由于主人公不在場，沒有更多關于退出的解釋。據鳳凰網文化事后了解，主導退出的是61歲的詩人扎克坦，另一位詩人達爾維什原本計劃參加論壇活動，但是最后一天被扎克坦說服，臨時改變了主意。

　　扎克坦是巴勒斯坦詩人、小說家和編輯，出版過11本詩集，曾獲巴勒斯坦總統國家榮譽獎章，2013年曾獲得諾貝爾文學獎提名。鮮為人知的是，扎克坦同時還是巴勒斯坦一個抵制以色列政治組織的領導人。

　　扎克坦的詩歌節助手馬研哲向鳳凰網文化透露，由于論壇討論的主題會涉及到政治，扎克坦的組織領導人身份，不適合參與討論。“他說，你們屠殺我們的同胞，你們每天要殺我們，你們還占領我們的土地，我們為什么要跟你坐在一起？”

　　馬研哲說，扎克坦今天在新聞中看到，相同的事情發生在一位美國學者身上。在一個學術交流活動中，美國學者發現現場有以色列學者，當即決定退出，這可能堅定了扎克坦退出的決心，“大多數阿拉伯人都是這樣，他們不想跟以色列人在一起，美國學者在這么大的會議上都退出了，我們作為巴勒斯坦人更應該退出。”

　　“我們不是政客我們是詩人”

　　最早向以巴詩人都發出邀請的，是詩歌節的組織者北島。北島向鳳凰網文化透露，邀請雙方詩人出席同一活動的想法，源于多年前對拉姆安拉和加沙的造訪，那次訪問給他留下深刻的印象，北島希望藉由本次詩歌節的機會，以詩歌的方式聯結兩方詩人。

　　“我認為應該超越政治，尤其是詩人，詩人的對談很重要，這是我最初的一個設想，但是沒想到最終沖突還是發生了，我很遺憾。”

　　作為被抵制的對象，以色列女詩人艾棘·米索也用“遺憾”形容自己的心情，她特別強調了自己的非政治屬性，“我們不是政客，我們是詩人，我只是一個活在世上的詩人，我不為了政治而寫作。我們在這里只代表個人，不代表更多的事物。”

　　以色列詩人艾棘·米索朗誦詩歌

　　米索在發言中表示，非常渴望與巴勒斯坦詩人展開對話，“詩是語言中共同的語言，我不能想象沒有對話的詩歌。對話是力量，沒有對話，我們不能成就詩歌層面的許多事情。我非常遺憾，他們不在這里。”

　　但對于論壇前三十分鐘都集中于巴勒斯坦詩人缺席的話題上，米索表達了不滿，她語氣激烈地說，“似乎不在場的詩人反而成了主人，我們應當更關注在場的人。”

　　“我會站在被遺忘的巴勒斯坦人這一邊”

　　與會詩人大多理解巴勒斯坦詩人的舉動。“我會站在被遺忘的巴勒斯坦人這一邊”，來自摩洛哥的阿拉伯語詩人穆罕默德·貝尼斯說。他說，巴以之間的仇恨和暴力沖突持續了60年，60年仍然是相同的悲劇，現在兩國的沖突十分嚴重，悲劇仍然在升級，讓其懷疑詩歌的效用是有局限性的。

　　“這源于兩國人民之間沒有交流，我不確定他們是否有對話和探討，雖然詩歌不能改變沖突，但兩國應該通過詩人對話。詩歌能夠喚起人們悲慘局勢的意識。我們必須堅持通過詩歌的語言來對話，這比政治更自由。”

　　北島說，以自己在中東的見聞，完全能夠理解巴勒斯坦人所經受的侮辱和精神創傷，對于他們來講，這是每天要面臨的問題。

　　美國詩人彼得·科爾曾經在耶路撒冷居住過30年，在論壇前一天，科爾曾與巴勒斯坦詩人有過非常精彩的私人對話。作為美國猶太人，科爾經常與不同身份的人--以色列人、美國猶太人、美國非猶太人交往對話，因而獲得不同的經驗。對于巴勒斯坦詩人的決定，他表示雖然并不同意，但對他們的勇敢表示尊重，“這是極度復雜的情況，巴以之間那條線是很不容易逾越的。”

　　穆罕默德·貝尼斯最后總結道，“我尊重有些詩人的沉默，如果不想說話的話。對我而言，做一個更開放的詩人沒有問題，重要的是，我們還有時間去解決問題。”

　　詩歌朗誦會他們終于站上了同一個舞臺

　　不過，“沖突”并不是全部。

　　11月25日的歡迎晚宴上，20余位詩人齊聚，各界名流到場，氣氛熱鬧。活動組織者、詩人北島在致辭中說，“我們歡聚一堂，在香港這樣一個島嶼上，為國際詩人們提供獨特的言論自由的平臺，人們來自四面八方的匯合點。詩人與政客是兩種動物，他們的語言不同，現實與視野不同——詩人是無權的權力，無家的家園，無言的語言。”他的發言贏得了詩人們熱烈的掌聲。

　　細心的人會注意到，此時，巴勒斯坦詩人與以色列詩人正同坐在一張飯桌上。

　　作為詩歌節重要組成部分的詩歌朗誦夜，是北島寄予厚望的活動，他說，兩位巴勒斯坦詩人和一位以色列詩人的詩作都很優秀，“他們應該通過讀詩去理解對方。”

　　11月26日晚上，香港兆基創意學院舞臺上，第一場詩歌朗誦活動正式拉開帷幕。這一次，扎克坦沒有再拒絕出席。在他之前朗誦的，正是以色列詩人艾棘·米索。

　　巴勒斯坦詩人加桑·扎克坦朗誦詩歌

　　兩次朗誦之間，是一段十分鐘左右的音樂表演，洞簫與手鼓遙相呼應。仿佛是刻意安排，這段音樂既連接起兩次朗誦，又很好地將它們區隔開來。

　　“沒有寫是誰開的槍：/是那些害怕他調轉回頭的人/還是那些拒絕接受禮物的人”。（米索《無人傷亡》）

　　“他們手無寸鐵，向往和平/他們‘暢想’，他們遠去，形單影只……”（扎克坦《不過一首歌》）。

　　人們只是默默獻上掌聲。這一刻，無人想起下午的“沖突”。