作者：台灣淡江大學大陸研究所教授 潘錫堂

　　蔡英文首度代表政府向原住民道歉，聲言這是邁向和解的開始。然而，往昔的原住民自治法、原住民族土地及海域法等都因民進党立委反對而功虧一簣，但蔡卻沒有為此道歉。蔡英文此次藉「原住民族日」向原住民道歉，充滿諸多荒謬與盲點，不僅華而不實、誠意不足，尚且刻意以原住民史觀排斥漢族史觀，堪稱以「去中國化」來建構新版的「台獨」史觀，真是「司馬昭之心，路人皆知」。

　　未能真正彌補原住民

　　盡管蔡英文對原住民族道歉的說詞十分動聽，但若深思熟慮後就會发現，在華麗說詞的背後均欠缺實質的承諾。也就是蔡英文道歉之後的補償政策是否能真正彌補原住民族？所有的補償是否都必須立院立法才能落實？在在均無法預料，難怪沒有具體的承諾，只能有無限的想像空間。此為蔡英文道歉的荒謬與盲點之一。

　　至於蔡英文聲稱向原住民族道歉，是積極實現轉型正義的重要一步。然而在具體實踐上，原住民族盼能同步處理「促進轉型正義條例」，蔡政府卻憂慮會橫生枝節，堅持在府內設「真相和解委員會」即已足夠。其實，沒有調查權的真相委員會形同虛設，再者，蔡英文雖承諾在府內設「原住民族轉型正義委員會」，並親任召集人，然而若不能把原住民族轉型正義機制予以法制化，使其有明確的法源依據，則豈有實質的轉型正義功能？此為蔡英文道歉的荒謬與盲點之二。

　　尤有甚者，蔡英文向原住民族的道歉，對於日本統治時期竟稱是「全面而深入的理番政策」，完全不提日據時期日本人殺戮原住民，可見她為了聯美日制陸之需求，對日本百般委屈求全，使得原住民曆史遭受嚴重扭曲，如此不願正視日本殖民主義者殘害原住民的真實曆史，當然使原住民族感受不到誠意。而蔡政府若還繼續在曆史教科書中美化日本的殖民統治，堅持使用「日治」而非「日據」，那就不是真的道歉，而是再一次地加害。真心誠意的道歉，應該包括協助原住民族討回他們祖先的尊嚴。此為蔡英文道歉的荒謬與盲點之三。

　　「去中國化」意圖明顯

　　再進一步言，蔡英文透過向原住民族道歉，從而重建原民史觀，並經由府內設相關委員會，將原民史觀操作予以機制化，同時以「去中國化」來操作新的政治分離主義。換言之，蔡英文一方面將鄭成功與清朝「汙名化」為「屠殺與鎮壓」原住民，否定閩南漢族先民遷往台灣的正當性，再方面把台灣主體性與原住民族的淵源進行連結，醞釀與大陸脫恥的「泛南島民族意識」，意圖建構崭新的「台獨」史觀。事實上，透過多元文化的包裝，先「去中國化」，再以南島文化自詡的做法，根本就是蔡英文的臆想文化操作，利用原住民族來完成其「去中國化」的文化建構。而原住民族要實現轉型正義，僅透過落實《原住民族基本法》是無法達到目的，只靠府內的委員會來做推動的平台也是不夠的，更何況原住民族要爭取的是實質自治，而類此「獨立」的回音可與「法理台獨」相互呼應，這就是蔡英文精心設計出大陣仗道歉儀式背後的真正原因，也是蔡英文此舉最具謀略性與危害性之所在。