劉信

　　日前，有線電視的《新聞刺針》 提及歷史教科書沿用的一些句子， 如「香港位於中國南方」、「中國堅持收回香港主權」以及「中共奉行一黨專政」， 被教育局的課本評審小組評為措辭不當，出版社被要求修改。報道出街後，惹來了反對派的口誅筆伐。其實，大家只要不存任何政治偏見，便會明白教育局為何覺得措辭有問題。

　　教育局尊重歷史

　　以較多人討論的「香港位於中國南方」為例，便是純粹中文修辭上的歧義問題。「中國南方」既可以泛指中國的南部地區，也可以指該地在方位上，位於中國的南方。若要消除歧義，把「南方」改為「南部」即可，更準確的寫法，是「香港位於中國東南部」。試問反對派又有什麼好批評呢?還是在他們心底裏，一直不願承認香港是中國的一部分，所以抗拒把「南方」改為「南部」?

　　至於「中國堅持收回香港主權」，便是等於認同英國過去曾經主張的「三條條約有效論」。當日中英聯合談判，英方一直強調他們過去跟清廷簽署的《南京條約》、《北京條約》、《展拓香港界址專條》有效，以此要求中方在香港問題上退讓。然而，香港本是中國領土，主權自然屬於中國，當日英國只是武力脅迫清廷簽署不平等條約，脅迫情況下簽署的條約理當視作無效。如此說來，香港的主權又何曾在英國手上?

　　當然，教育局將「中共奉行一黨專政」評為措辭不恰當，才是反對派最在意的地方，因為這是他們一直抹黑中共的口號。然而，歷史教科書不是政治宣傳單張，所以有責任陳述客觀事實，而客觀現實則是：中國奉行中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度，以及人民民主專政。所謂人民民主專政，實質上即無產階級專政，是賦予人民民主，剝奪反共分子政治權利的制度，而不是什麼「一黨專政」。

　　因此，今次教育局要求部分歷史教科書修改字眼，才是尊重歷史的表現，為何反對派要口誅筆伐呢?說到底，這次咬文嚼字的背後，其實是反對派想利用此事，爭奪香港歷史教科書的詮釋權。其實，反對派有意搶奪歷史教科書的詮釋權，早已不是新聞。以提倡「自決」的香港眾志為例，便一直提倡所謂的「文化自立」，批評現時的中史課綱「灌輸大一統思想」，強調要「準確保存香港歷史」。

　　反對派欲仿台綠營

　　他們提倡的所謂「文化自立」，說到底便是「文化港獨」，意圖透過教育及各種文化傳播渠道，建立港人反共思想和「主體意識」，使下一代不願承認自己是中國人。正因如此，他們才會批判歷史教科書內蘊含「大一統思想」，將此稱為「政治凌駕教育」，甚至睜眼說瞎話，將教育局的課本評審，說成是「篡改史實」。

　　事實上，反對派近年來搶奪歷史教科書的詮釋權，只是在模仿台灣綠營過去的所為。話說在2013年，台灣的馬英九政府建議，把高中歷史教科書中的「日治時期」改稱「日據時期」，便引來了綠營的大肆批評，台北最終作出讓步，不再強制將「日治」改為「日據」。經此一役後，綠營保住了歷史教科書的「台獨」史觀，香港反對派則看到台灣綠營的成功後，打算照辦煮碗，以達到利用歷史教科書「播獨」的目的。