到武漢去得不多，江夏竟也是第一次，到江夏入住賓館後，翻閱房間裏的畫冊，正好可以預先了解一下腳下的土地，而我身在的賓館層高近30層，在砌上一杯茶，瞭望了窗對面將近30層高的林立高樓後，我還是安下心來，繼續閱讀室內賓館準備好的介紹江夏的畫冊。
風土、人情、物流、交通、美食、特產，和我去過的其他城市一樣，它們排列開來，講述着一座城市或一個城區的前世今生。但等等，突然，我的目光被什麼所吸引，猶如一盞燈，被什麼點亮了，那是與其他城市或城區不同的東西，是一些厚實的土，——它們是那樣的年代久遠，已成了赭石的顏色，是一些經了水與火的澆灌和燃燒，並通過人的氣息的生成介入而淬火而出的青白之瓷，那種光澤奇妙而罕見，有一種微光將我的眼睛點亮了，我的目光竟再也離不開它，那一頁紙，和它們所呈現出的樸素的顏色，竟令人目眩了。
我盯着那種青白顏色的瓷器，完全被它征服。這是近年來少有的感受。由此，我牢牢記住了那個地點：湖泗。
我要去這裏。一個聲音說。
是的。我要去這裏看看。
第二天，我隨着採風團參觀了中山艦之後，隨即脫離了大部隊，找了一位地方上的作者，她知道湖泗這個地名，但並不知湖泗窯。北京來了個作家點名要看湖泗窯，寫散文的她有些驚訝，原來我們都不知道的地方還藏着什麼，引得外地人這麼感興趣呢。馬上她自告奮勇，要陪我一起去，這種興致是會「傳染」的，結果，又有一位「她」加入進來，一個記者。
三個女人一台戲。我們就這樣向着湖泗，出發了。一輛車是必須的交通工具。
但怎麼會想到，在地圖上看到並不遠的地方，原來在我們住所的大吊角，車走了近三個小時。到了地方，一個上午過去了。但讓我意外的是湖泗窯其實不是一個地方，準確地說不是一個窯，而是無數個窯的總稱。看到腳下伸展開去的一望無垠的原野，而在泥濘的田埂土路上仍然顯現出的瓷的碎片，它們真的是遍地都是，如果不是在本地找到了一位當地文化館的青年人，我怎麼也不會想到，這田野里，還藏着這樣經年的歷史寶藏。但是，它們真的已經變成了碎片。
也許是看到了我的感慨中流露出的些許失望。當地的青年人說，您跟我來，這裏有一條小路。
於是我們跟着這位青年，從土路走，又拐上一條碎石路，再又是一條泥土路，路越走，其實已沒有了路，但隨着越走越遠，我越來越興奮，因為腳的感知越來越不同，直到，它觸到了一種鋒利而溫暖的東西，那是越來越多的碎片，陶的，瓷的，越來越多，越來越多，這是怎樣的一個埋着寶藏的田野了，我為沒有隨大部隊去採風而一個人跑到這相對邊遠的地方「自討苦吃」而無怨無悔，豈止無怨無悔，而是有些「自鳴得意」了。終於，你們對我顯現了，我以這樣一種行走的方式，尋到你們，渴望與你們對話，渴望找到你們所承載的更多的東西，那些創造了你們的人，那些精巧的手，那些美的心性。
是的，我一直感興趣的就是這個。在歷史中被暫時湮沒掉的，不該被湮沒的東西。事實是，它們怎麼能被湮沒掉呢？不可能，在我之前，會有人來訪，在我造訪之後，仍然會有向這裏出發的人。
這樣想着，眼前就出現了一座小山一樣的「瓷」山，它是用瓷和土混合而成的，它天然地就在那裏，不是人造。如果仔細看，這一座「山」，其實是以無數座「山」所組成的。那些「山」其實也不是山，而是一個個被時光封存了的窯，它們成群結隊，一個個錯落地排列着。但是不仔細看的話，你根本分辨不出來，它們一個個錯落地坐落在那裏，也不是什麼人的設計，但的確是人造出的窯，是古人們具體說是古代的匠人們一杴杴土挖出來的，它們都有入口，都是放置過許多瓦釜的，裏面也是經了火燒水淬的，它們都是失敗和成功的見證，它們出爐了一批批的瓷器，然後被從這裏運走，從我們來時的田埂和土路上，從那些現在已變成了成片成片的沼澤——而那時是一條條大河，由大河的駁船上，那些閃着光澤的日用的瓷器被運到那些訂製它們的人的手中，而那些成批量訂製它們的人，也將這些光澤閃耀的瓷器，再運到更遠更遠的地方，那些要經過海洋才能到達的遠方。
瓷器的旅行，想一想就令人興奮。而另一個也許是大洋彼岸的人，當他（她）輕輕拿起這枚遠道而來的瓷器時，他（她）的手會感知到遠方創造它的人的手的溫度嗎？他（她）的眼中能看到因為創造而閃現的火苗嗎？他（她）能聽到這個造物在最後完成的那一剎那，被水淬鍊的那一瞬間，它發出的熱烈的驚嘆嗎？
從這樣的想像中，我醒過來，接過青年人從地上撿起而遞給我的一枚瓷片。它閃着微光。青白的。溫潤的。如今它就放在我書寫的桌子上。那是一個我不認識的創造者所造之物的一角。它雖殘缺，但已幾近完美。
接過那枚碎瓷，我提出再走一遍來路，青年人說不走了，我們沿着這路走，不會再走回頭路。我聽着若有所思，攥緊了這片瓷，我們跟着他繼續走，完全是圍繞着「瓷」山，朝聖一樣地沿文化之路緩緩而行，一下子山被走到了後面，回頭眺望，其實它、它們已被籠罩在了一片薄霧之中，薄霧之下，是青翠的藤蔓，藤蔓之下，是堅實的泥土，泥土之間，是錯落的瓷片。它們暫時沉睡在那裏，但那些光澤必定會被後來者所認知。
我提出來，要再去湖北博物館看看。於是我們匆匆在路上吃了一碗麵條，又開車出發了，因為博物館下午閉館時間是固定的，我們的車輪必須與時間賽跑，才能趕上那一瞥啊。三個小時的趕路，博物館的大門向我們打開了。一面泥土與瓷片相交織的牆矗立在面前。那些秘密要為我打開了嗎？我的心跳加快，有些迫不及待了。
但是它、它們與我相隔太遠，不止於唐宋至今的千年的時間，而且，就是現在，它們與我還隔着一個玻璃罩子，我們無法交換呼吸，我們只能相對而視，越過久遠的歷史，越過深厚的文化，我穿過長路迢遙前來的問候，迎接着它們的沉默的期待。我們相看而生暖意，一時間，我似乎能夠觸到它們，並通過它們觸到了造物者的體溫了。
這是多麼美的體驗，很多年都沒有了，如今，在水、火、土、木結合的瓷器展覽中，我重新體驗到了這種熟悉的詩意。雖然，至今我還沒有寫出它來，正如至今我得到的只是一片撿拾而來的瓷器的碎片而已。
但那又如何呢？相對於它、它們所給予我的美的體驗而言，一切物質的東西，一切物質，就讓它還在紙上、畫冊里，或者就讓它還在尚未到來的詩里。沒有實現的願望，沒有寫出的詩句，其實所給予我們的對於可能性的嚮往，不一直比現實中的終結式的得到更讓人心醉神迷嗎？
我合上了從江夏帶回來的畫冊。把那個青年人送我的那片瓷器的碎片放在書桌上，讓它提醒我，還有要去的地方，那個湖泗之後的瓷器的歷史傳承地景德鎮。我想，在那裏，我找尋到它們在江夏突然消失的秘密同時，也會找到它們在江夏興盛多年的歷史的淵源。（何向陽）