「鈴鐸」，也叫做「手鐸」、「手鈴」、「寶鐸」、「風鐸」、「檐鐸」。「鈴鐸」的起源，一般都認為是開始行於印度。大般若經第一曾說：「天花垂蓋，寶鐸珠幡，綺飾紛綸，甚可愛樂。」又有理趣經說：「鈴鐸繒幡，微風搖擊。」又寶篋印陀羅尼經說：「其塔乃七寶所成;上下階級，露盤傘蓋，鈴鐸輪樘，純七寶所為。」另外還有千手觀音及三十臂彌勒之聖像，各有一手執持「寶鐸」。由於以上這些佐證，便可以確定「鈴鐸」最初是出現於印度的了。

　　「手鐸」有柄有舌，振之即鳴。它的「柄把」是獨鈷(一股)乃至五鈷(五股)之形，略如「杵」狀，所以也叫做「鈴杵」。它乃是真言宗(密宗)、天台宗的唄器。

　　「手鐸」的用場，除了在「密法」中時常和「金剛杵」并用之外，最常見的場合，則是在「瑜珈燄口施食」壇場使用它。在「顯教」來說，則是在「引魂、禮懺」，主壇者指揮赞誦，莊嚴韻調時用之。契經中說：供「鈴鐸」於塔廟，世世得好音聲。