【香港商報網訊】1971年出生的六祖寺方丈大願法師年輕、思想活躍，近年來大力弘揚六祖禪文化與藥師佛文化，以平等慈善、啟迪心智為理念，在倡導社會和諧與人類身心靈健康的宗旨下，在海內外廣泛開展禪文化交流、禪文化系列公益講座、健康禪文化大講堂和社會公益慈善等活動等。

         大願法師在接受記者訪問時表示，當今的文化背景下，西方文化是一種強勢文化，在這種單一價值觀之下，其實不利於人類整體的幸福度提升。所以說人類文明的各個學科、各個領域如果在中西方文明間能做交流和碰撞，再用禪的智慧去注釋它，可以更好地看清本質。大願法師表示，希望以禪的智慧作為主線，能夠把中西方間的各種文明精華融合起來，然后，能夠讓每一個生命價值最大化，幸福最優化，由此也希望能實現真正的世界和平，這是建立「禪與人類文明研究中心」的初衷之一。

　　推動四大體系建設

　　目前「學佛熱」興起，不過大願法師指出，很多人學佛修行處於兩個極端，要麼不得要領，要麼偏執一端。學教者易落入玄談，實修者又易流於盲修。好不容易得遇暇滿人身，得聞佛法，卻因得不到正確引導而蹉跎此生，豈不可惜、可嘆。因此，建設完整、系統的、普適大眾的、可操作性強的佛法修學體系，是當今佛教界最為迫切的任務。

        2500多年歷史的佛教如何融入現代社會？大願法師說六祖寺大力推動四大體系建設，首先是佛學研究的學科體系建設，六祖寺與多所大學合作成立禪與各種學科的跨界研究中心，這些研究中心就是載體。其次是佛法修證體系建設，以在各個寺院建立不同法門，每個法門的學處，也是實修解脫的基地，這樣作為落地的載體。再一個是國際弘法體系，以推動五大語區佛教三寶的建立，推動佛教七大語區三藏十二部的翻譯弘傳作為載體。第四是社會服務體系建設，以公益慈善和健康禪研究成果轉化為對大眾的健康管理服務，以這個為載體。大願法師表示，某位同道對於四大體系的詮釋深得他心，即學科體系的是文殊菩薩的大智，修證體系的實踐是普賢菩薩的大行，國際弘法體系是地藏菩薩的大願，社會服務體系是觀音菩薩的大悲。「我們也可以更簡單的說，四大體系無非就是解脫道、菩薩道，學科體系和修證體系是解脫道，國際弘法體系和社會服務體系是菩薩道」。

        大願法師表示，為廣大生靈的究竟幸福計，為國家的長治久安計，為接續往生的智燈慧海計，為開創人類盛世文明計，與香港中文大學可謂志同道合，共約開創「禪與人類文明研究中心」，研究中心的誕生恰是各種姻緣聚合之力，這不僅是香港中文大學與六祖寺的結合，更是古老智慧與現代文明、教法與社會實踐的相匯相合。