【香港商報網訊】香港中大文物館此次亦安排一系列的教育活動，包括公開講座、導賞團、陶藝工作坊、親子活動及茶藝活動，以期讓公眾對紫砂陶藝及茶文化有更深入的了解。4月11日舉辦的「宜興紫砂陶藝與文化公開講座」上，紫砂工藝大師徐秀棠先生親臨現場，就紫砂仿古及現存紫砂泥等問題與聽眾互動。

　　紫砂仿古一直存在

　　徐秀棠先生認為，紫砂仿古是紫砂歷史上一直存在的。民國時期紫砂茶壺仿古風氣興盛，但民國仿古很多屬於創造性作品，「它不是按照歷史作品來復制，它有自己高智商的理念、創新的理念在里面，然后跟傳統制作工藝的思路結合在一起完成的，所以水準頗高」。徐秀棠先生認為，有創新的仿古跟直接的仿古，兩個概念要有所區別。

　　紫砂壺民國仿古的特點是時間長，參與者眾且文化層次高，制作仿古作品數量多且大部分作品的藝術、工藝水平都相當高。徐秀棠先生回憶老一輩陶人，曾經是民國仿古的參與者，但是他們后來認為仿古這件事情「是可恥的，是不應該講的，要帶到鐵板上去的，結果他真的帶到鐵板上去了」。徐秀棠描述，「老先生在某個展覽上看到一個作品，會偷偷跟我們講一下，這個作品當時是我在上海仿制的」，可惜也就是偶爾聽到這麼說，具體的還是不太了解。

　　徐秀棠先生回憶說，1964、1965年的時候，宜興紫砂廠也做過一批仿古。他回憶，當時有一位副部級干部，收藏了一批老古董紫砂壺，拿到紫砂廠讓復制，「紫砂廠當時好多老藝人都參與做了」。徐秀棠先生說他當時很年輕，「茶壺底下時大彬款的字都是我寫的，我們刻的」，「當時并沒有利益驅動，就是大家要證明自己也能達到這種水準」。

　　而到了現在，「仿古的，仿舊的，仿品氾濫」。徐秀棠先生說，現在仿品有兩個類型，一個是高仿，一個是低仿，「低仿就是爛壺，可能它的價值也就幾十塊錢，或者是幾塊錢」，「高仿這部分市場還是存在，他們也是比較用心的，選擇的泥料也是有效的」。徐秀棠先生還講到有些人用一生積蓄買了「爛貨」，「拿了一個箱子背到我們那里，箱子還沒打開，人就攤下去了，因為全是假貨。仿制售賣售賣爛貨是很缺德的事情。」

　　只聚焦泥料是「騙人」

　　對於「宜興泥料越來越少」的傳聞，徐秀棠先生頗不以為然，「現在有很多人，茶壺的技藝不管了，造型怎麼樣也不管了，就是聚焦到泥料上去了，它也有一種騙人！」說某種壺用的哪種料，「你知道這個泥料是哪個礦里面開出來的？誰知道？我們也不知道！我牙齒都掉了，再過一兩年80歲了，我們也不能斷定這個泥料是哪一個礦區，哪一個地方的。泥料的特點就是制造和工藝，好的泥料用起來特別順手，這是一個特點。第二個特點，泡茶的味道好，顏色很漂亮，再一個就是可以養壺。這些就是泥料的最高標準。」

　　有人說泥料快沒有了，「這個泥料沒有，是地上沒有，還是地下沒有，地上沒有我陪你去看（地上的原料），地下沒有，那宜興現在也有報告，地下有多少報告里也講了。將來會沒有，這個到哪一天，我們也不知道。所以不要聽人家誤導！」徐秀棠先生說。