荃灣昔日名勝三疊潭英雄石，四年前重見天日後，不敵自然洗禮，已被植被掩埋七八成面積；火熱山友再次出動，憑藉經驗與毅力，四小時就清理完畢。有山友指英雄石是古蹟，其所在地三疊潭曾是旅遊勝地，這裏是荃灣區特色，希望政府搞活。與英雄石有文化及歷史淵源的東普陀講寺計劃聯繫各方人士，期望最終獲得政府資助，整理好英雄石，讓遊人認識背後故事。

三疊潭英雄石再度重現。 記者 鄭玉君攝

三疊潭及英雄石的出現，皆源於東普陀講寺（下稱：講寺）建立人茂峰法師（下稱：法師），這裏所說的出現是文化意義層面。法師在荃灣老圍建立講寺，時為1933年。在東普陀講寺負責行政事務的羅永強，於1962年10歲時拜法師為師，雖僅僅兩年的學習（法師1964年去世），但已一生受用，五六年前編輯《茂峰長老（慈悲王）搜稿》一書，讓人了解法師的一生。

三疊潭英雄石位置示意圖

羅永強對記者表示，講寺附近有溪澗，並高低貫連三個水潭，形態有些像廬山三疊泉，法師將之開發成風景區，並命名三疊潭。法師會帶有緣人訪寺後賞潭。潭邊有巨石群，法師其後在一巨石前方及後方書上「英雄石」三字，另一巨石書「三疊潭」，這兩巨石下有空間，形成石縫，穿過後，有石級可上到石頂，羅指出石級都是法師弄出來，與書寫字約於三十年代出現。他說，法師會到三疊潭及英雄石打坐。

英雄石下有空間形成石縫，穿過後有石級上到石頂。

石碑刻上文人名士等名字

為何寫上「英雄石」三字？羅永強指當時由山下徒步到巨石群不是易事，登上石頂望向下方水潭，眼界開闊，喚起英雄之感，相信法師因此將之命名為英雄石。到日治時期，石縫成為抗日人士藏身地，前方英雄石三字旁邊的「英雄出現日」等小字，有可能是他們寫。

巨石群望之若品字形，其一相對較小的刻了一塊石碑，是法師所鐫，日期是民國庚辰年三月，庚辰年即1940年，石碑刻了十五個與法師同遊人士名字，他們是民國文人、名士，如康有為的弟子韓文舉、精武體育會創辦人之一陳公哲。

羅永強說，三疊潭在三十至七十年代都有不少遊人，到八十年代，遊人減少，其後逐漸被植物吞噬，不知道在哪一天完全不見了。羅說，希望英雄石重見天日的心願一直存在，幸運地獲有心人幫助。他續說，寺方願望這名勝景區維修整理好，希望政府能撥些資源協助，計劃聯繫各方人士跟進。

特意上樹藝班學專業技能

古蹟義務修葺隊創辦人凌Sir是修復英雄石的主力亦是發起人。他做義工已有四十多年，近年主力清理郊遊徑以外的塌樹，令路徑重現，也會修整破壞古蹟或建築物的植物。他說，2018年颱風山竹襲港後不少樹塌下，他與義工走到講寺幫手清理，從而知道英雄石被植被掩埋。當時清理塌樹自覺專業技術不足，後來走去上樹藝訓練班、學習怎樣操作電鋸等。到2020年，他與另外兩個組織「吹雞」，喚來一批勇士用三天時間令英雄石由綠球變回石頭。那次單是找回通道上石頂及作清理已花一天時間。

修復團隊效率高，開工半小時，已將石碑（左方石頭）周圍清理好。

大自然的力量很強大，四年時光，英雄石又被植被掩去大部分。凌Sir再做召集人，喚來十多人，只有三人是上次班底，大部分人都是山友，擁有專業清理塌樹資格者只一二人。早前在一個陽光不猛烈，氣溫攝氏23、24度的日子，大家早上抵達三疊潭。凌Sir隨即向大家扼要講述工作範圍，包括清理石下周邊綠草蔓藤，令石碑重現及將刻字上色、將石前方的「英雄石」、「三疊潭」刻字及其他細刻字重新上色、到石頂清理植被並將斜石上的「英雄石」三字上色。各人依自己能力選擇做哪些工作。

做好繩索防護措施後，凌Sir在數米高的石頭邊沿清割植被，並將之推落至地面。背後為有「船廟」之稱的寺院香海慈航。

在石頂繫好繩索始清植被

三項工作中，以後者最艱辛及危險，因為要在石頂設置繩索，做好防護措施才可進行。凌Sir在石頂繫好繩索後，慢慢清割植被，不久整塊大綠被脫離石頭，用人手搬離太困難及危險，較好方法是將它們從石頭邊沿推下，由此在繩索防護下，凌Sir在險斜石邊將植被全推下，整個過程看得人驚心動魄。大植被落地後，由其他成員用繩索拖到潭邊。石頂植被清理後，在斜石面出現「英雄石」三個刻字，水溶性顏料早已褪去，兩名山友藝高人膽大，俯身填色，凌Sir則在最斜的石面將「東普陀寺茂峰」六字上色。

有山友藝高人膽大，在斜石面俯身為刻字填色。

英雄石修復工作原估計花六小時完成，但眾人效率高，大約用了四小時。由於帶來的水溶性顏料不夠，石碑文字未有上色，要留待日後處理。其中一名小時居於大窩口的山友阿文說，六十年代還是小孩時就與夥伴來玩，那時比現在漂亮得多，水很充沛，有好多魚仔，夏天時都有水，好多人假日來野餐，英雄石那時沒有植被，字沒有褪色。不過後來流水被截（引入城門水塘），水質又受到污染，漸漸少人來。他很開心英雄石修復後，讓他可回憶童年。（記者 鄭玉君）

頂圖：山友一邊為刻字上色，一邊清理雜草。