走！去永州，看道州龍船！「清楓杯」中國龍舟公開賽（湖南·永州道縣站）暨「龍騰瀟湘」中國傳統龍舟大賽「農商行杯」「理學聖地·龍騰瀟湘」國家非遺道州龍船賽將於5月31日至6月2日在道縣瀟水河上關橋至玉龍灣段舉行，屆時將有230餘艘龍船（龍舟）、來自全國各地參加公開賽的1000餘名運動員、道縣本土6000餘名民間運動員競渡瀟水，為現場數十萬觀眾演繹一場不一樣的民俗文化盛宴。

    作為國家級非物質文化遺產代表性項目名錄，道州龍船賽不僅具有傳奇性的悠久歷史淵源，多元性的地方風俗特徵，持續性的傳承發展態勢，還融入和內蘊着社會文化、宗族文化、鄉情文化等諸多精華所在，是一項集民俗、健身、娛樂和競技於一體的群眾體育活動。2002年，道縣被湖南省人民政府授予「龍舟之鄉」稱號；2006年，「道州龍船賽」被列入湖南省非物質文化遺產名錄；2021年，道州龍船習俗列入第五批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。

    道州龍船賽何以這麼受當地群眾喜愛？何以這麼火爆出圈出彩？深厚的歷史淵源，獨特的龍船製作工藝，深植生活並經歷代居民維繫的社會內涵等，都讓道州龍船賽處處是看點。

    深厚的歷史淵源

    道縣古屬楚國，境內地表水系發達，擁有瀟水、洑水、淹水、泡水、泠水、濂溪河6條主要河流，地理環境得天獨厚。道縣划龍船，已有幾千年歷史習俗。相傳舜帝南巡，溯湘江、瀟水而上，迎接他的就有道州龍船。龍船賽公認是紀念偉大愛國詩人屈原的習俗，而道縣龍船除了紀念屈原，還紀念生於當地的理學鼻祖周敦頤，因為周敦頤先生出生於農曆五月初五的午時。此外，清代大書法家何紹基出生在道縣東門村，金鳳頭是其巨腕風骨的傑作。

    《道州志》記載，明朝萬曆二十六年，州守韓子祁革龍舟40艘，改為浮橋，供人過河往來之用。無奈，道縣人為避諱忌，只好將龍船頭改為「虎頭、鳳頭」等，這才讓道縣划龍船的習俗雖歷經滄桑而長盛不衰。清光緒三年《道州志》載：「五月端午，龍舟競渡於東西洲，鼓聲喧震，觀者如堵。」道縣龍船習俗歷來廣為民眾喜愛，「扒龍船」一稱便可見一斑——在當地方言中，劃即為「扒」。

    獨特的製作工藝

    道州龍船頭分龍、虎、鳳、麒麟四大類，按油漆色彩分類，又分為十三種，即龍頭型分為紅龍、黃龍、金龍、青龍、烏龍、白龍六種；虎頭型分為紅虎、黃虎、金虎、黑虎、白虎五種；金鳳型一種；麒麟型一種。工藝造型上，根據各村族姓祭祀廟宇供奉的神龍（神靈），演變成各類龍、虎、鳳、麒麟等造型，代代傳襲。其中，龍嘴有張嘴和呡嘴，其它部位有局部變化。龍頭一般用柳樹、樟樹製成，柳樹、樟樹木質硬而細膩，不易裂縫，防水、防腐，經久耐用。

    沿用器具有大木桶牛皮鼓、小木柞牛皮鼓，銅鑼、彩旗，指揮用紅色三角令旗，划船木漿（道縣叫木橈）。船身大多用樟木製作，現在也有樟、杉木混用的。划船木漿則用苦楝樹木（木質輕、省力）製成。

    道州龍船與外地龍舟造型不同，船身一直沿用傳統造型，龍船身長18-20米，中間寬約1.3-1.5米，抬頭翹尾。每條龍船中間設鼓、鑼一套，最尾端裝飾彩旗，還配有長約5米的「關刀舵」，用來控制方向。此外，划船橈片設置有三種，龍船前的抽水橈片，長1.26米；中間部分的鼓卷橈片，長1.05米；後面的飛水橈片，長1.4米。正常情況下，龍船上共配24人，設指揮、鼓手、鑼手、舵手各1人，橈手數量不超過20人。（來源 道州發布 作者 謝萬波 王建文 攝影/蔣克青）