11月16日，第五屆區議會選舉前6天，政務司司長林鄭月娥宣布，全港大型公眾參與運動「欣賞香港」將於今年12月至明年4月舉行。政務司司長稱：這是繼2013年特區政府舉行「家是香港」和2014年扶貧委員會舉行「築福香港」之後，第三個大型公眾運動，但其含義遠比前兩次運動深遠，所要凝聚的力量更大。

 

　　政務司司長根據今次運動英文名Appreciate Hong Kong，詮釋運動包含四重意義——欣賞香港，感激香港，理解香港，為香港增值。

 

　　社會自相矛盾

 

　　我理解本屆政府自2013年以來一再舉行以香港為主題的大型活動是鼓勵和推動香港居民珍視和建設我們的共同家園，對於「欣賞香港」活動四重意義也表示贊同。但是，我們不能不同時深入思考一系列十分嚴肅的問題——為什麼從2013年以來，香港社會呈現愈益惡劣的政治兩極化？為什麼眼下香港居民普遍對我們的共同家園的前途和命運產生憂慮或困惑？為什麼2012年底以來「本土主義」顯著抬頭甚至於出現「港獨」勢力？

 

　　政務司司長解釋「欣賞香港」活動的第三重意義「理解香港」時稱：「今日的香港面對一些困難和挑戰，但是正正因為有困難，香港人就要多做事，令到香港能夠繼續發光發亮。」我相信，司長所謂香港面對的困難和挑戰，包括了上述一系列問題。解決這些問題，需要香港人多做事，也需要香港人多做「與時俱進」的事。

 

　　今天，對待香港，香港社會存在著一類自相矛盾的觀點和行為。關於政制發展，希望早日實現所謂「真普選」、同「九七」前長達一個半世紀的殖民管治體制訣別而與西方政治體制完全接軌；但是，對於行政長官和立法會以外的其他政治性制度（如公務員體制）和法律制度，要求充分保留「九七」前那一套。這類觀點和行為之所以荒謬，宛如一個人，身子進入了今天，頭卻依舊留在昨天。

 

　　對待香港與國家關系，反對派及其支持者希望從國家獲得經濟發展的幫助，卻抗拒香港與國家主體經濟一體化客觀規律；眼見「和平演變」國家主體政治制度的圖謀無法得逞，激進反對派開始鼓吹「本土主義」甚至「港獨」。

 

　　持續79天的非法「佔中」活動以及特區政府關於普選行政長官議案遭反對派否決，將香港社會空前嚴重地撕裂。第五屆區議會選舉出乎所有政治團體、絕大多數政治人物和時事評論員預期的結果，警示我們：720萬香港居民生活在同一個香港，卻對於香港的前途和命運有著涇渭分明的態度。

 

　　盡管不是所有支持建制派的香港選民都對香港的前途和命運有著清晰的認識和一樣堅定的信念，盡管不是所有支持反對派的香港選民都對他們所支持的政治力量及其代表的政治主張具有信心，但是，有一點是明白無誤的：地理單一的香港，其政治版圖呈現嚴重分裂；在人口上同為香港居民，在政治上卻形成空前兩極對立。

 

　　處於時間空間雙重變遷

 

　　於是，對於香港這一個「家」的感受，720萬香港居民形成明顯差異；關於如何「築福香港」，不同階級、階層和界別有不一樣的表現；兩大對抗政治陣營和愈益萎縮的政治上的「中間群眾」，對於香港的態度不可能一樣，各自所欣賞的是香港不同的側面或方面。

 

　　香港不僅在時間上處於「昨天」（「九七」前）向「今天」（「九七」後）急劇變遷中，而且在空間上處於全球金融經濟政治格局全面深刻調整。香港不再是「九七」前的那一個家。

 

　　15世紀以來，商品和資本沖決民族國家藩籬，走向世界。但是，要到20世紀70年代至80年代現代信息和通訊技術革命，人類才走向名副其實的「全球經濟」。

 

　　從15世紀至20世紀的500年，西方（歐美）一直是全球重心。香港從1967年至1997年所謂「黃金30年」是主要依託西方打造的。

 

　　然而，進入21世紀全球重心開始向東方（亞洲）轉移。香港回歸祖國適逢全球格局500年一遇重大轉變，是一個巧合，但是，既然風雲際會，香港就必須正確對待即重新認識自己。希望「欣賞香港」活動有助於香港居民正確認識香港正處於時間和空間雙重層面深刻變遷。