作者：潘浩宇

　　前不久，一直提倡講真話的原新華社高級記者、《胡耀邦與平反冤假錯案》等書作者戴煌逝世了，無論是作為一名記者，還是退休后成為「作家」，戴煌孜孜追求做一個講真話的人，是最可寶貴的品質。以《古拉格群島》一書聞名的俄羅斯作家索忍尼辛說過，一句真話能比整個世界的分量還重，說的就是真實的可貴。

　　謊言暴力愚民欺世

　　戴煌雖逝世，但他提到的神話和特權問題還一直存在，反對搞個人崇拜以及領導人造神，這才有利於開啟民智，因為地球離開誰都照樣轉，領導人也是人，盲目造神帶來的惡果是愚民欺世。曾幾何時，不管做什麼事，都要說是英明領導，這樣其實不太好。至於特權，這個主要集中在領導干部的等級制度上，領導在醫療、住房等方面享受的是特供福利，以及在某些事情上超越於規矩和法律之外的免責追究。特權問題導致一個社會人為地被割裂以及制造社會群體間的不平等。

　　神話和特權背后是謊言和權力，甚至是赤裸裸的暴力。神話被敘述的年代，謊言占據上位。在不正常的社會，謊言就是真理，欺騙就是一種存活方式。

　　戴煌曾說，現在媒體應主持正義，應按照憲法的精神去講真話，應把個人利益擺在次要位置，要有革命的勇氣。

　　由於眾所周知的原因，在真話問題上，很多內地新聞業界過來人士與時俱進地創造出了一條中國特色的道路：真話不說全，假話全不說。這不失為一種在既有環境下的合理避害和靈活應對。但真話不說全的后果就是，公信力的打折，這里需要反思的是，在權力的傲慢和恐懼的覆蓋下，對求真的打壓命題怎麼破?一個靠部分事實和多數謊言來維繫的社會，是很難長久存續的。捷克作家哈維爾曾把這樣的社會命名為「后極權社會」，人人都很精明，都是成功者，但是最后整個社會全是失敗者。

　　真話要說全，假話全不說，什麼時候，真正實現了這一點，這就是我們對類似於戴煌記者這樣說真話榜樣最好的紀念。