被「掏空」的是什麼?

　　流深

　　上周，一首名為《感覺身體被掏空》的「神曲」，經過網絡的廣泛傳播，很快占據了許多國人的社交平台。不少網友在聽過之后紛紛表示「聽哭了」、「泪崩」、「笑中帶泪」。

　　直戳城市白領痛點

　　歌詞內容很簡單：在「夜幕已籠罩朝陽公園」之后，「征戰北五環，家住回龍觀」的「我」仍舊在老闆的逼迫下不情願地在公司加班，「手里端著一壺熱騰騰的咖啡，嘿嘿嘿我們要不要來開個會」，不想加班的「我」開始編造理由說要去機場接爸爸，「四十多年沒見啦，他來自遙遠的西伯利亞」，卻最終抵不過老闆的一句「寶貝，加班吧」，「十八天沒有卸妝，月拋戴了兩年半」的「我」最終絕望地喊出了「不要加班，不要加班」。有趣的歌詞加上作者巧妙的編曲，以及演唱者惟妙惟肖的演唱，令這首歌瞬間觸到了無數城市加班一族的痛點與泪點。

　　簡單來說，這只是一首吐槽公司「加班文化」的歌。這首「神曲」的神奇之處就在於，作者用了很多誇張、戲謔、反差以及接地氣的詞汇，將生活在北京的一位加班員工的苦澀與艱辛，化作幽默與反諷，既讓有過加班經歷的聽眾產生強烈的共鳴，又寫出了城市白領的茫然與不滿，更讓人在聽過之后產生對自身命運的深刻思考。

　　事實上，演繹這首歌的上海彩虹合唱團，已經不是第一次演繹「神曲」了。就在數周之前，《張士超你到底把我家鑰匙放到哪里了》就一度風靡網絡，僅從題目就可以看出，這首歌同樣是一首「不正經」的歌。再往前看，一首無厘頭的《五環之歌》更是已經風靡大江南北，儼然已被民間稱為「北京市市歌」。表面上看，這些「神曲」的一個共同之處就是，歌詞幽默、誇張、無厘頭。但從更深的層次來看，這些歌曲的流行已不僅屬於「流行文化」變動的範疇，而更加應當從整個社會心理的角度來解讀。

　　生活壓力自嘲宣泄

　　如果用一個詞概括這些「神曲」的共通主題，最合適的應該就是「無力」二字：《被掏空》寫出的是公司白領「不要加班」卻要說出「我熱愛工作」的「無力」;《張士超》寫出的是因為合住室友不知所踪，「我」沒有鑰匙回家，只能哀嚎「張大哥你在哪里」，對生活秩序無法掌控的「無力」;《五環之歌》唱出的則是面對城市的不斷擴張，「終於有一天，你會修到七環」，但對於被高房價和通勤難所困擾的北京「新市民」來說，七環的意義也不過是「比五環多兩環」，力不從心卻又不得不奮力跟從的「無力」。

　　可以說，這種深刻的「無力感」，正正是許多在高房價、高成本、高壓力等條件下的城市生活中，仍舊掙扎圖存的城市居民的真實寫照。而用風趣又不乏自嘲的方式唱出這些無力，不僅是城市人對上述壓力的排解與抒發，更是一種通過「弱者的武器」所進行的默默反抗。

　　從這個角度來看，這種現象與近些年來國產喜劇片的大行其道亦有异曲同工之妙。近年里多個國產喜劇受到觀眾的歡迎，并不僅僅因為國產喜劇的制作水準有了升高，而更是因為城市人可以通過喜劇的文化消費，達到通過一場大笑來宣泄掉日常不滿情緒的目的。正如聽過《被掏空》的加班一族，在笑過、哭過之后，該加的班，還是一分鐘也少不了。