近日，海南一伴娘婚宴上醉酒身亡了。律師表示，婚宴的召集者即新郎新娘和同桌勸酒者，都要承擔相應責任。在網上看，人人對勸酒深惡痛絕。但是現實中，勸酒又是每個酒桌上的保留節目，人人勸得不亦樂乎。

　　是勸酒的人不上網，還是上網的人不勸酒？抑或在勸酒這件事上，出現了大面積的言行分裂，人們明知勸酒的弊端，但進入游戲時卻又難以自拔。

　　全國各地勸酒的花樣很多，有人稱之為文化，有人稱之為風俗。適度地勸酒是禮儀，但不惜彼此傷害身體的強行勸酒，是一種陋習。人們之所以沉醉其中，不是酒本身的魅力，而在于勸酒的本質是一種中國式的“征服游戲”。

　　官場和商場中的酒桌儀式最繁瑣，因為映射著現實中的權力關系。尊卑貴賤都在酒桌上：誰先向誰敬酒、“我干，你隨意”、對方不喝就掉臉色……如此一來，誰有求于誰，誰聽令于誰，誰想表忠心，在桌面上一目了然。

　　無論如何，上級、領導、老板絕不會受刁難。而勸酒的受害者通常是單位新人和職場新手，他們明知“受害”也不敢拒絕，因為要想融入就得滿足別人的征服欲，有時還要表現出樂在其中的樣子。當下級升為上級，新人熬成老人，游戲繼續，只是角色換了而已。

　　中國男性尤其喜歡“勸”女性喝酒，如果女性表現出“配合”的意思，粉腮酡紅，不勝酒力，嬌喘微微，氣氛就會瞬間濃烈起來。如果女性不配合，或者表現出不樂意，少不得一把大手捏過去……眾人不會責怪勸酒者，而只會責怪女性“不會來事”。無論是哪一種情況，都隱含著“征服”游戲的性曖昧。

　　勸酒致人身亡因而擔責的案例，已發生過不止一起，勸酒之風卻難以剎住，正在于酒桌文化深嵌于社會的權力結構之中。這才是陋習的生存土壤。