绿叶对根的情谊

　　——湘潭大学暑期实践团赴浙源调研手记

　　【香港商报讯】(实习记者王芮)“婺源话是最美、最好听的语言，我不想看到以后的孩子们都不知道婺源话为何物。”面前的这位査姓老人已年过80，一句句饱含乡情的话语让我们触动不已。一天的浙源行让我们深深感触到方言的背后是文化，是一块土壤上人们生存方式和生存状态的浓缩，一口动听的徽语，道出几百年缓缓流淌的传说，就好似那清澈的护城河，为这个美丽的错落带来安宁与祥和。

　　十里不同风，五里不同音

　　一望无际的麦田，好似被遗忘在历史中的马头墙，清澈小溪边当地居民的爽朗笑声，浙源让实践团的伙伴们感叹，爱上一个地方只需要几分钟的时间。这个未被工业污染的原生态乡镇有着独有的文化底蕴，“我们婺源话复杂的很，村子和村子虽然挨着，说的话也不一样，不过我们都能听的懂。”精神矍铄的半百老人在谈及婺源方言时显得兴致勃勃。和老人交谈的过程中我们了解到，江西，尤其是婺源因为旅游业的发展，外来人员的迁入，语言和文化上都有了不同程度的相互渗透和影响，使得婺源方言在这种不间断的，渐变性的发展过程中产生了不平衡性。婺源，这颗镶嵌在赣、浙、皖三省交界处的绿色明珠涌现了朱熹，金庸，江泽民等名人轶事，而我们所到的浙源，也正是金庸的祖籍地。这个奇妙的小镇，吸引我们对它进一步的探索。

　　普通话与方言并不对立

　　在浙源，团队里的成员走访了很多户当地居民，从天真可爱的孩子到年近80的老人，我们注意到一个有趣的现象。在这个与外界交流并不很多的村落，他们的普通话说得竟然都很好。“我觉得普通话更好听，家乡话说了同学都听不懂，我们在学校都是说普通话的。”淳朴的当地小朋友说道。与此相反的，当地的老人认为方言才是他们的根“就像是到了美国也要说中国话一样，到了外面也要说婺源话。这是我们的根啊，人不能忘本。”很多老人表示，他们祖祖辈辈生活在这里，即使孩子外出，回到家里还是要说婺源话。方言承载了一个区域最原始，最丰富，最有草根价值的文化，方言就是一种非物质文化遗产。普通话的推广和方言的传承并不对立，在浙源，我们深信这点，乡民们通过电视，学校，耳濡目染，外来人员的影响等途径学会普通话，更因对这片土地的热爱而深爱着婺源话。

　　方言，逐渐消逝的语言

　　通过走访调查，团员们发现，60%的年轻人觉得家乡话很土，不愿意说方言，10%的人觉得家乡话难听，另有一小部分人认为，他们不希望别人知道他们来自哪里，所以拒绝说方言。北京师范大学教授丁崇明说过“每种方言都是相对独立的系统，是记录某种地域文明的符号。从这个意义上来说，懂得一种方言，就打开了一扇心灵和文明的门窗。一种方言的消亡，也就意味着关闭了一扇文明的门窗。所以，应该给方言足够的生存空间，以便更多独具特色的地域文明能更好地传承下去。”团员们经过讨论认为，方言的传承应该同当地的地域文化特色如戏曲文化相结合，更应该以文学方式加以记录，像浙源县内有自己编制的文化手册，记载当地历史，名人轶事。除此之外，方言的学习最好从娃娃抓起，一种语言一旦学会，是很难将它忘记的。

　　中国方言代表着中国文化的多样性，保护方言是一件很有意义又很有趣味的事情。实践团团长王威同学感慨道：“婺源的美不仅体现在景色，更体现在这里的语言文化。语言文化的独特性让这个美丽的地方充满着迷人的气息。”婺源县团委江书记也说道：“旅游要发展，城市要发展，但方言文化绝对不能丢!”