朋友邀游百叠岭，说景美、茶醇、人好。于是，偕友二三，欣然前往。

　　仁者爱山，智者乐水。古人看山十分讲究，郭熙《林泉高致》有“三远”说，“山有三远：自山下而仰山巅，谓之高远。自山前而窥山后，谓之深远。自近山而望远山，谓之平远”。依循“三远”，仰观山、俯听泉、旁睨竹树云石，百叠岭山川形势荡然入胸。仰望峰岭，则见山势雄浑，挟南岭山脉之磅礴，以海拔891米之高峻，独自突兀耸立俊水、舜水盆地。岭中五座山峰扭动着巨大的身躯翻腾起伏，从四面八方聚集而来，拱立主峰，人称“五龙聚首”。登临绝顶，则见山川辽阔。长林远树，出没烟霏，徐霞客古道似绳索盘纡山腰，在崖壑林涧时隐时现。山下河流似带，仟佰纵横，农舍、村庄、城镇，星罗棋布，尽收眼底。若风日和畅，百里之遥的郴州嘉禾县城，历历在目。平视山前山后，则见岗麓幽秀。荟蔚苍翠，浮空如蓝，重山复岭，密树深溪。溪流，清澈见底、雪浪喧腾;林木，郁郁葱葱，遮天蔽日;鲜花，五彩斗绚，惠风伫芳;更有鸟兽虫鱼，奔跑、飞翔、游弋、嚎啸、嗡鸣，生机勃勃。从近山眺远山，则见山涛奔流，层层叠叠，岗峦起伏、翠浪翻滚，似万马奔腾，朝九嶷山澎湃汹湧而去，形成“万马朝舜”景象。

　　百叠岭有空气清洌之味、林馨草芳之味、流泉玉漱之味、飞禽走兽之味。天育万物，皆有至妙，均可品尝。然百味之中，独以茶味胜出。茶味胜出有三：一胜为茶叶之品质。茶道讲究天地人三者和谐统一，百叠岭上万亩茶园、百年茶树，天有时、地有气、材有美、工有巧，四者皆备，实堪佳品，为历代所推崇。二胜为煮茶之泉水。百叠岭上，新泉涓涓者众，尤有一泓泉池，涓流从东、北、南三孔泉眼并注而入，泉涌如珠、汩汩如歌、清润如玉，酌泉煮茗，味道妙极。三胜为饮茶之场所。百叠岭松涧石上，溪流蜿蜒、行云如黛、松涛阵阵，清幽宁澹。或倚松竹而饮，或临流泉而饮，或踞奇石而饮，一甑泉茶，倚松俯水，缘涧观鱼，赏花聆鸟，天人浑然一体，妙处难以言说。

　　观山之形，品山之味，不可不察山之骨。山之骨，非山岩莫属。百叠岭为土山，林深草茂，其坚硬蕴藏于丰腴肥厚之中，只是在深涧、峭壁、山顶偶露峥嵘。这一层，更得外圆内方、刚柔相济、阴阳相生之禅意。一日游罢，有两处山岩深映脑海。一为飞天岩，一为龙嘴岩。飞天岩为主峰旁一巨石，斜插岭壁，凌空突出，横刺苍穹。壮胆踏上，脚临万丈深渊、身缭千层云雾、衣荡阵阵山风，不免目怵心骇。较之飞天岩险峻惊悚，龙嘴岩则温厚柔顺，簇簇山花丛中，几方巨石突出，中有空窍，有涓细山泉滴流而出，极似龙头嘴鼻，令人称奇叫绝。山骨深藏偶露，我等初游，难窥全貌。所幸，陪同游山的老雷，对岭上一草一木一石无不熟稔，一路为我们娓娓道来，如数家珍。这老雷喜山、乐水、嗜石，垒土为丘、聚石为山、环水为池，岭上胜境纳于一园。所示藏石中，尤有两方令人啧啧称奇。一方重约千余斤，石上纹理，细辩似“泉”字以草书行云流水般写成;泉字左下一撇，又以枯散笔锋写出龙爪舞动，搅得一虹泉流飞洒成圆弧状，环绕“泉”字，空灵圆融，着实神来之笔。另一方巨石重达八十吨，气宇宏恢，嶙峋凸凹仿若昭示天象。一侧看去，似展翅欲飞的鲲鹏;另侧看出，似跳踉·食的猛虎;转侧看去似鼓浪兴波的游龙;换侧看出似呑江吸海的巨象。老雷说此岩像老虎、凤凰、游龙、大象，故称“四象石”。我等更愿解读为此石对应着青龙、白虎、朱雀、玄武，亦称“四象石”，此四象非彼四象，寓意太极生两仪、两仪生四象，蕴含天地宇宙之精髓，似更契合石中玄秘。

　　游岭一日，观山美、聆山涛、品山味、闻山香、触山岩。视觉、听觉、味觉、嚊觉、触觉，五美毕至，内化于心，沉淀为知觉的澄怀味象的愉悦。山，滋养人的生命，愉悦人的精神;人，赋予山的灵魂，增添山的美色。人与山的互动中，山，已由物质的具象升华为精神的抽象，有了魂魄、有了灵气;人，已由对山的物质依赖转而对山的精神膜拜。于是，这山有了种种神秘灵异的传说，释道相杂，仙佛并存，有了祭坛、道宫、梵宇、寺庙、尼庵;人们虔诚地朝奉、焚香、献祭、跪拜、祈祷，喃喃向山诉说着生命里的希冀、感激、委屈、磨难……于是，百叠岭这块千百年不曾更移的背景上，重重叠叠镂刻了历史和人文的络印，耀动着佛光仙影。在山岭的古壁残垣、神跡仙踪、荣枯兴废里，探寻历史的印迹、岁月的年轮，在山的厚重中对生命的厚重有了更深刻、更鲜活的感悟。