一、世人對玉皇大帝的認知

　人們每當遇到災難時，都會呼天喚地，祈求老天、上天、上蒼庇佑，好像祂就在我們的咫尺頂上之間，可是對玉皇大帝卻感到非常陌生。一般以為玉皇大帝是天上皇帝，是至高無上，是至尊至貴，乃遙不可及、高不可攀的。其實我們所熟悉的老天、老天爺、天公、天公祖、上天、上蒼、上帝、天帝、宇宙主宰，指的就是玉皇大帝。

　世人對玉皇大帝的印象，大部分來自於《西遊記》。如《西遊記》·〈第三回〉提到，孫悟空大鬧海龍宮，強索「定海針」和「金冠、鎖子甲、步雲履」，和入地府搗亂森羅殿撕毀生死簿。致四海龍王和十殿閻君上奏靈霄寶殿玉皇大帝「大天聖主玄穹高上帝」座前懇請做主，與〈第四回〉太白金星稟奏玉皇大帝下旨招安封「弼馬溫」，悟空嫌官小無品不辭而逃，和〈第五回〉玉皇大帝再詔撫封「齊天大聖」，頑猴野性難改，偷吃蟠桃、九轉金丹、玉液瓊漿，攪亂「蟠桃大會」。至〈第七回〉太上老君將悟空收入八卦爐中以文武火要鍛煉成丹，反而讓他煉成火眼金睛。脫逃後更大鬧天宮，驚動靈霄寶殿玉皇大帝，遂傳旨命遊弈靈官和翊聖真君二聖上西方請佛老親臨降伏。釋佛對悟空說，你猖狂撒野，屢反天宮，為何這等暴橫。悟空答：「靈霄寶殿非他久，歷代人王有分傳。強者為尊該讓我，英雄只此敢爭先。」悟空想當玉皇大帝。釋佛曰：你要奪玉皇大帝尊位，你可知道玉皇大帝乃歷經一千七百五十劫才能登上至尊寶座。悟空說，雖然如此，也不應久佔在此，常言道：「皇帝輪流做，明年到我家。」悟空蠻橫，最後釋迦牟尼佛以法力將他降伏壓在五行山底下。

　上文悟空這句「皇帝輪流做，明年到我家。」讓我們聯想到，近一百年來一直有玉帝禪位的傳聞，此種經訓不僅遍布坊間，而且人間寺廟也讓新皇登上靈霄寶殿。只是，這種天外天人看不到的事，有人相信，有人卻不以為然。不過，這是驚天動地之事，所謂「天命可畏」，絕不能只憑一句相信與不相信或可能與不可能就了事，必須要以客觀理性嚴謹的態度來探討。雖然凡夫探究天上之事，遙如以管窺天，以蠡測海。不過，只要我們能以至誠心、平常心、審慎心和公正的心來探究，必然能獲得一些有力的蛛絲馬跡。

　二、傳說關帝榮登玉皇大帝的真假探討

　自民國初年起，在兩岸各地就開始傳說，善堂鸞台陸續降筆著述，關帝於上元甲子年榮登玉皇大帝之職，統御三界十方，三千大千世界。此事究竟是真還是假呢？以研究宗教真理的立場，此乃大是大非、至高無上的天命浩瀚盛事，絕不容輕忽草率，必須要以最嚴謹的態度來探究考證。如玉要經過琢磨才會光亮，理需經過分析探討才能明白。

　關公一生，扶漢助劉，丹心貫日，浩氣淩霄，五德齊備，威震九州。逝世後，神威顯赫，到處顯聖，覺世救民，靈昭千古。屢代受帝王誥封，由漢壽亭侯，壯繆侯，忠惠公，崇寧真君，武安王，三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君。清代倍加受尊崇，清帝誥封達二十六字聖號，「忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宣德關聖大帝」，進而加位「真元顯應忠孝祖師昭明翊漢大天尊旻皇高上帝」，主掌南天，稱通明首相，在釋教證位蓋天古佛。且自民初開始，全國各地不同的鸞台，陸續降筆訓示，聖帝已於公元一九二四年歲次甲子，登任「第十八代中天玉皇大天尊玄靈高上帝」。為使世人洞悉天機真相，本文節錄有雲南省昆明洗心堂降著《高上玉皇普度尊經》與雲南滇西洱源降筆《洞冥寶記》和四川省宜賓降文《新頒中外普度皇經》等十篇不同鸞台聖訓來供讀者研究參考。本文內容多處提到「鸞台、降筆、聖訓」等名詞，到底是何義，下回會逐步解說分明。（待續下星期五）

　忠義人才培育學院院長 黃國彰