【香港商報網訊】「三藏」，就是經藏、律藏、論藏。經藏是說定學，律藏是說戒學，論藏是說慧學。釋迦牟尼佛涅槃之后，大迦葉尊者率領五百位證果的羅漢在七葉窟結集三藏，阿難尊者將佛一生所說的法，記錄成為「經藏」；優波離尊者將佛所規定的戒律，整理成為「律藏」；大迦葉尊者將佛弟子讀經研律的心得，收集成為「論藏」。

　　「十二部」，就是經典的體裁，分為十二部。所以有一首偈頌說：「長行重頌并授記，孤起無問而自說，因緣譬喻及本事，本生方廣未曾有，論議共成十二部。」

　　長行部：就是經文一行一行的長文；重頌部：用偈頌方式重復地再把經義說一遍，把長行經文重說；授記部：佛給菩薩授記的，譬如汝於某某劫，應當成佛，名號為何，壽命有多長，教化眾生有多少，在什麼國土里等，都預先說明了。

　　孤起部：孤單獨立的偈頌，與前文不相連，而且與后面的經文也沒有關系；自說部：平時有人請法，佛才說法，唯獨《阿彌陀經》，無人請法，佛不問自說；因緣部：敘述某種事發生的因緣；譬喻部：用比方來說明經文的義理；本事部：說佛、菩薩在因地所行的事蹟；本生部：說佛、菩薩今生弘法利生的事蹟；方廣部：就是方正廣大的經，有圓融無礙的境界；未曾有部：從來沒有見過的神通變化；論議部：佛弟子研究經律的報告，或者佛與弟子討論的記錄。