【香港商報網訊】《呂氏春秋·本味》記載：「伯牙鼓琴，鍾子期聽之。」東漢高誘對之註解時明確指出：「伯姓牙名，或作雅；鍾氏期名，子皆通稱。悉楚人也。」《荀子·勸學篇》說：「昔者瓠巴鼓瑟，而流魚出聽；伯牙鼓琴，而六馬仰秣。」伯牙是當時的古琴名師，技藝高妙，馬為聽琴忘了吃草料。《琴操》《樂府題解》則記有伯牙向連成先生學琴的故事。以上文獻所述，皆直指伯牙。現代的《詞源》也注曰「伯姓牙名」。

　　伯在上古時期是個很普通的姓，如周武王時誓不食周粟的伯夷，盡人皆知的秦穆公時的相馬專家伯樂，皆伯姓。說他「姓俞名瑞，字伯牙」，是馮夢龍在小說中的杜撰。然而，這又不能全怪馮夢龍，事情另有原委。

　　史誌載，鍾子期為漢陽集賢村人氏，鄉民以子期為榮，口耳相傳一句俚語：「子期遇伯牙，千古傳知音。」明代，馮夢龍編撰《警世通言》，特意到漢陽探源訪佚，由於漢陽話「子期遇伯牙」中的「遇」與「俞」讀音相同，都是去聲，便把「子期遇伯牙，千古傳知音。」誤聽為「子期俞伯牙，千古傳知音。」伯牙也就成了馮夢龍筆下的俞伯牙了－－《俞伯牙摔琴謝知音》。由於《警世通言》影響巨大，俞伯牙這名字越傳越遠，遂以訛傳訛了。