【香港商報網訊】記者周駿報道：中大借雞年展出珍貴文物迎新歲，舉辦方稱，雞並非是次展覽主角，借雞同時展示百鳥，而百鳥之王鳳和雞有密切關係，鳳、雞及鶴均代表長壽和忠貞，百鳥之中的鴛鴦代表愛情、夫妻和諧，喜鵲代表好運、福氣。展品之中「文四品雲雁補子」文物更為衣冠禽獸正名。

　　●鳳被認為與雞關係密切

　　古代傳說，百鳥以鳳為首，《山海經.南次三經》載：「有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇」，由於形態相似，鳳被認為是與雞關係最為密切的瑞鳥，有時被描述為雞的替身。鳳因蹤神秘，只現身於太平盛世，因而成為家國祥瑞，每其壽誕，百鳥朝賀，熱鬧非凡。於本港茶樓時，食客點鳳爪一小品，實為雞爪之雅稱。

　　展廳左側通櫃中，展示明代官服所用「文四品雲雁補子」，補子又稱胸背，為明朝及清朝官服胸前和背後的方形裝飾。不同等級的官員補子的圖案不同，而文官和武將的補子又不同。文官的補子圖案用飛禽，武將的補子用猛獸。繡官服上的補子，是識別官員等級的一種標識。補子隨官職而存在，且受到朝廷的限制，不能大量製作。因此有極高的工藝價值和歷史價值。最初，衣冠禽獸多指為官之人，所稱並無褒貶意，明朝後期太監多奸黨，故衣冠禽獸有貶意 。

　　●青花鴛鴦水注明代珍品

　　展廳中間立櫃有代表愛情、夫妻和諧的鴛鴦展品，包括明代弘治年間的「青花鴛鴦水注」，呈雙鴛鴦形，背部有一個大圓孔。明代製作的青花鴛鴦水注多為外銷。另外，有清雍正期間的鬥彩荷塘鴛鴦，清同治期間江西景德鎮的黃地粉彩喜鵲梅紋碗，大清道光年年製款的粉彩鼻煙壺。鼻煙壺原出自歐洲，於明代傳入中國，隨吸食煙風氣日盛，漸成為明代傑出藝匠的用心之作。鼻煙壺最初用玻璃製成，之後，擴展至瓷胎、玉石、金屬等材料，這次展出的展品均為白瓷作胎，繪以粉彩，小巧精緻。明嘉靖期間的青花雲鶴文字銘盤有「覃膺景福」、「壽」(內腹);「永錫遐齡」(外壁)等字。

　　展廳右側通櫃展示有金器、玉器，特別介紹玉帶飾是北方少數民族愛用的，上面有天鵝、小鳥。表現田田荷葉間，鷹鶻追擊天鵝的緊張瞬間，為流行於遼金時期的「春水」，以「鶻捕鵝，雜花卉之飾」為特徵，源於契丹的時代捺缽制度。遼代、金代皇帝帶領臣民出去打獵，春獵捕魚，放河東清追逐天鵝，春季著上春季皮製飾服，當時，玉帶為最高級，而金帶則為次高級，象牙為次。春水為春獵，秋天則秋散。