冯唐
“神，大神，亦作大神经。普通的人，在突变的人生，经历极端的事件，探索肉身的极限。这样的人，就是‘神’。”
“搜：搜寻，找寻，探寻，挖一挖人性中的无尽藏。神：神奇，神圣，神经，神秘，那些有一些非人类特质的人类。记：我穿着大裤衩子、就着酒把搜罗的神迹写下来。”
“这个世界的慈悲和智慧，掌握在少数被称为神的人手中，他们善于技也精于艺，亦正亦邪。我要搜到这些人，和他们来一场精神、技艺的斗法，考验他们的性情与技艺。那些触动并赢得我的人，我要给他们写一部小说，书名就叫《搜神记》。”
7月22日，作家冯唐的小说集《搜神记》由中信出版集团/中信大方出版，用他的话说，是要：借助神力，面对AI。
《搜神记》小说集里，七个匪夷所思的故事，七组亦正亦邪的人物，男女与情仇、性与爱、坚持与放弃、沉沦与超越，元气淋漓地展现了人性中的简单的复杂、纠缠与解脱，以及可能达到的“非人性”境界。所有故事，描述的都是这些似乎“我眼有神，我手有鬼”的人，这些人用兽性、人性、神性来对抗这个日趋走向异化的信息时代。这个世界的智慧和慈悲，就掌握在这些被称为神的人手中。
当无数深奥并且带着理论和公式的“未来学”让人们感到恐慌和不知所措时，冯唐的《搜神记》举重若轻地点出：阿法狗们能做的事儿，就让它们去做吧;阿法狗们能做的事儿，如果你做起来开心，你就继续做吧。很大比例的人类要在机器抢走他们的工作之前，抓紧学习，学会消磨时光，学会有趣，学会独处和众处。而对于极少数的一些人，那些如有神助的极少数人，必然可以在阿法狗面前继续长久保持人类的尊严。我们完全可以乐观一点。相信人类，相信心灵，相信创造力。
下文摘自《搜神记》，感谢中信授权发布。
面对阿法狗，我有点慌，但是没急。作为一个码字半生的手艺人，我苦苦思考，在这个大趋势下，应该如何困兽犹斗。写作的过程无法视频化。我写作不挑时间和地点，只要有点空余时间，打开电脑，我就能写，最好周围没人，我能穿个大裤衩子和T恤衫，最好能有瓶好红酒或是威士忌，一边喝一边写。我想象那个镜头画面，毫无美感，一个穿着大裤衩子、驼着背的瘦子在手提电脑前手舞足蹈，以为电脑是钢琴，以为自己喝高了就是李白。但是收集写作素材的过程倒是可以视频化：我走访小说的原型，看看他们生活的环境，和他们好好聊聊天、逗逗逼、喝喝酒，探讨一下他们心灵深处的人生困扰。
当时没有特别明确的意识，现在回想起来，我想做的是：借助神力，面对AI。
2015年底的时候，我决定做个视频节目，叫《搜神记》。搜，搜寻，找寻，探寻，挖一挖人性中最深的无尽藏;神，神奇，神圣，神经，神秘，那些有一些非普通人类特质的人，那些似乎不容易被机器取代的人，那些或许可以代表人类战胜阿法狗的人;记，我穿着大裤衩子、就着酒把搜罗的神力写下来。我把《搜神记》这个创意和几个视频平台说了，经过几轮沟通，腾讯视频敢突破敢尝试，决定做，马自达决定总冠名。
从制作视频，到播出，到写短篇小说集，前前后后持续了一年半左右的时间。小说集定稿之后，我又看了一遍，我想我可以坦然面对机器面对机器了，阿法狗的出现并没有动摇佛法的根本或者世界的本质，按照四圣谛去耍，阿法狗也可以变成像阿猫阿狗似的宠物。
首先，阿法狗们能做的事儿，就让它们去做吧，既然它们能做得比人类好很多。就像四十年前有了电子计算器之后，没事儿谁还手算、心算四位数以上的加减乘除开方乘方啊。就像现在多数人类不再关心温饱一样，未来多数人类也不用关心现在常见的工作。未来，有机器干活，人类不需要做什么就可以活。
其次，阿法狗们能做的事儿，如果你做起来开心，你就继续做吧。人类早就跑不过汽车了，但是不妨碍很多人热爱跑步。围棋还是可以继续下，继续在里面体会千古兴衰一局棋，阿法狗在，反而更容易让人意识到，很多事，游戏而已，何必张牙舞爪丢掉底裤。
第三，很大比例的人类要在机器抢走他们的工作之前，抓紧学习，学会消磨时光，学会有趣，学会独处和众处。这件事儿现在不做，退休前也得做，晚做不如早做。最简单的方式是看书和喝酒，稍复杂一点的有旅游、养花、发呆、写毛笔字和研究一门冷僻的学问(比如甲骨文或者西夏文字)。
第四，对于极少数的一些人，那些如有神助的极少数人，可以考虑从三个方面在阿法狗面前继续长久保持人类的尊严。多多使用肉体，打开眼耳鼻舌身意，多用肉体触摸美人和花草，这些多层次的整体享受，机器无福消受。多多谈恋爱，哪怕坠入贪嗔痴，哪怕爱恨交织，多去狂喜和伤心，这些无可奈何花落去，机器体会不了。多多创造，文学、艺术、影视、珠宝、商业模式，尽管机器很早就号称能创作，但是做出来的诗歌和小说与顶尖的人类创作判若云泥。
《搜神记》小说集里的所有故事，描述的都是这些似乎“我眼有神，我手有鬼”的人，这些人用兽性、人性、神性来对抗这个日趋走向异化的信息时代。
或许就在我敲击苹果电脑键盘、写这篇文章结尾的时候，人类每天记录的数据量超越了恒河沙数。
“须菩提，如恒河中所有沙数，如是沙等恒河，于意云何?是诸恒河沙，宁为多不?”
须菩提言：“甚多，世尊。”
“但诸恒河尚多无数，何况其沙。须菩提，我今实言告汝，若有善男子、善女人，以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界，以用布施，得福多不?”
须菩提言：“甚多，世尊。”
佛告须菩提：“若善男子、善女人，于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，而此福德，胜前福德。”
——《金刚经第十一品》
冯唐做偈曰：
生而为人，用好肉身。
此具肉身，包括灵魂。
肉交神交，度己度人，
酒足饭饱，关机睡觉。
