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命運三分天注定,福德七分靠自身

命運三分天注定,福德七分靠自身

責任編輯:靜文 2021-03-24 03:55:56 來源:香港商報

 人生路,有沉有浮;人生事,有得有失。順境逆境,總是循環更替,生生不息。

 所謂「生死有命、富貴在天」,人一生的命運:吉凶禍福、生死壽夭、貧賤富貴、窮通顯達,往往都非人力所能控制,冥冥中自有主宰。

 《增廣賢文》說:「時來風送滕王閣,運去雷轟薦福碑」。講了兩則故事。初唐四傑之一王勃初出茅廬時,去海南看望父親,偶然途經滕王閣,恰逢都督閻公新修滕王閣成,宴請天下文人墨客,王勃思如泉湧,下筆如神,寫成《滕王閣賦》名滿天下。

 而此前一天,王勃的船還遠在馬當遇阻。路途遙遠且時間緊迫,幸有水神以風相助,一夜船行七百里,及時趕到洪都滕王閣,完成了這篇千古佳作。

 北宋宰相范仲淹在鄱陽做郡守時,遇到窮書生張鎬流落饒州,范仲淹見他可憐,又寫得一手好字,就買來墨紙筆,讓他去臨摹「薦福碑」,拓印顏真卿碑帖一千份給他賣作路費,不料當晚碑石被雷擊毀。

 人生無常,時運佔據了很大的成分。人運氣順的時候,順風順水,心想事成,人運氣不順時,喝口涼水都塞牙。縱使王勃才華橫溢,滿腹經綸,倘若缺少天時、地利、人和的配合,其才華也會缺少施展的空間。

 《道德經》說世界上任何事都是「有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前後相隨。」順境逆境,禍福吉凶,時運高低,都是人生活中的一部分。

 北宋傳奇狀元宰相呂蒙正在《破窯賦》(又名《命運賦》)中說:「天有不測風雲,人有旦夕禍福。蜈蚣百足,行不及蛇;雄雞兩翼,飛不過鴉。馬有千里之程,無騎不能自往;人有沖天之志,非運不能自通。」「天不得時,日月無光;地不得時,草木不生;水不得時,風浪不平;人不得時,利運不通。」

 命運並非一成不變,命運三分是天注定,七分福德卻是靠自身拼搏努力、積善積德,來扭轉乾坤,改造命運,走上人生坦途的。

 《太上感應篇圖說》有則故事:明朝人尚士英,擅寫文章,精通書法,崇奉關帝,雖然出身貧寒,卻古道熱腸、樂於助人。見人募捐助印《關帝覺世真經》、《太上感應篇》,有功世道人心,便把衣服和被褥拿去典當助印經文。年過三十,依然貧困,就搭別人的船到京城務工,住在城外的關帝廟裏,半年的時間,無人問津。他給人家寫對聯、扇面,以此餬口。

 年三十夜裏,一位朝中重臣派掌事到關帝廟裏辦差。見到尚士英的文章書法,大加讚賞,便邀其回家,為兒子做老師。元宵夜,皇帝到重臣花園賞燈,見到尚士英書寫的對聯匾額,很滿意,欽賜尚士英進士出身,封翰林院檢討之職。沒過幾年,升為掌院學士。

 尚士英備下豐盛的祭禮,到關帝廟答謝神恩。禮畢休息時,恍惚之間看到關帝對他說:「妳今天的恩榮,乃是妳助印《覺世真經》、《感應篇》的緣故。以後要更加勉勵當初的發心,忠心報國,千萬不可無端生事。」尚士英醒後,才知道自己獲得福報的原因。他到處給人講這件事,用來勸人向善,很多人都被感化。

 《關帝覺世真經》雲:「善惡兩途,禍福攸分;行善福報,作惡禍臨。」積善積德是一種非常積極的能量場,是化凶為吉、改造命運的最佳方法。

 袁了凡在《了凡四訓》中說「命由我做,福自己求」。有位精通命相的孔長者預測袁了凡沒有兒子,也不能考取進士。袁了凡通過積德行善的方式來改善命運。他在功過格上紀錄自己每日的作為,力行善事。隨着袁了凡累積的善事越來越多,其命運也發生了變化:辛巳年有了兒子,丙戌年登第,做了寶坻縣的知縣,六十九歲時身體依然健康。

 六祖慧能說:「一切福田,不離方寸;從心而覓,感無不通。求在我,不獨得道德仁義,也能得到功名富貴;內外雙得,是求有益於得也。」

 一個人要想有好的福報和前程,不能一味依賴時運、命運,要從自己的積善積德、起心動念下功夫,唯有種善因,才會得善果,存好心,做好事,才能獲得福報,擁有美好的人生。(弘揚關帝文化  彭允好)

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