蕭暉榮的《雙清圖》是對應啟功的《三友圖》而作。在題識中，蕭教授闡明創作因由：「余於金秋北京文津閣『宣和鑒目 筆底龍蛇——中國古代書畫鑒定組五老作品專場』幸獲啟功特大扇面《三友圖》。因系啟老家屬友情提供而蒙贈同等尺寸空白扇面，應為舊存之物，是啟老生前畫好《三友圖》後再作對章未竟之遺物也。故《三友圖》未題款，應因等得二件畫完而並題，此也為繪事常規也。而余能於啟老之遺物中完成對稱之第二件，以松梅雙清對啟老之蘭竹壽石三友，雖汗顏相對，實為吾生之至幸也。」 

蕭暉榮作品《雙清圖》，水墨紙本，190×61cm。

　松和梅皆因其不畏嚴寒、淩霜傲雪的品格而為堅貞不屈的象徵。子曰：「歲寒，然後知松柏之後雕也。」（《論語·子罕第九》）「不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。」（黃蘖禪師《上堂開示頌》）松挺拔獨立，萬古長青；梅堅貞不屈，淩寒盛開。文人墨客以松比喻頑強有毅力，正直剛強。梅不畏嚴寒，經霜傲雪獨自盛開，不與百花在春光中爭豔，而是在天寒地凍時依然怒放，意志堅強。古代文人常於書案上折一枝梅，清香滿盈，自喻淩世獨立、傲骨錚錚的品格。

　啟功的《三清圖》蘭竹壽石構圖上自左向右由密至疏，蘭葉向右伸展，將畫面空間向右側延伸；蕭教授的《雙清圖》則自左向右由疏至密，梅花枝葉向左伸出，仿佛與蕙蘭遙相接應。二者一左一右，一呼一應，生動富有意趣，又相互聯結，構成兩幅一組。

《雙清圖》的題識。

啟功作品《三友圖》，水墨紙本，190×61cm。 

　蕭教授善用細筆勾勒，梅花繁而不亂、疏密有致，淡雅疏放，幽香自來。松針繁密有度，先以淡墨勾畫粗枝，後以乾筆濃墨刻畫松針，既富有層次，又突出了松葉淩利挺拔的質感，與梅花的圓潤飽滿形成鮮明對比，而整體筆墨基調和諧統一，蒼勁秀雅。

　蕭教授多年潛心研習書法，集眾家之長，自成一派，題跋以行草寫成，字體清朗雋雅，骨力挺拔，筆劃連貫之處，宛如游龍飛絲。其句樸實誠摯，為緬懷啟功先生所作，其二人情誼之深厚躍然紙上。君子之交如三友相伴，雙清共惠，蕭教授為故友完成未竟之作，向眾人展現一代書畫大家之風采，誠為一段佳話。 （文：蕭芬琪）

作者蕭芬琪，中國美協會員、美術理論家、畫家、香港大學文學院藝術學系哲學博士，為廣東省嶺東美術館總館長、《嶺東》雜誌社社長兼主編、中國藝苑研究學會副主席、海外中國美術家協會秘書長、香港美協創會秘書長等。