青城古民居，為全國重點文物保護單位，位於蘭州市榆中縣北端的黃河南岸青城古鎮，主要遺存有高家祠堂、城隍廟、青城書院、東灘戲樓和45院古民居等，古建築及民居群規模為甘肅省最大，公共建築、宗教建築、民居建築構成一個有機系統，歷史風貌和建設格局保存比較完整真實，是黃河中上游傳統農耕社會形態的實物遺證。

    黃河千年古鎮

    黃河，穿過蘭州盆地，浩浩蕩蕩向東北奔去，一路開山闢土，過桑園峽、小峽、大峽後，沖積出一塊綠洲，這裏孕育出了一座黃河古鎮——青城。在漫長歲月里，青城人傑地靈，為古絲綢之路上重要水旱碼頭，唐宋元明時期的邊寨城堡，明清隴上水煙之鄉，享有「千年黃河古鎮」和「塞上江南」之美譽，現為中國歷史文化名鎮。

    青城，臨河靠山，戰略位置重要。在唐朝時築有龍溝堡，宋朝仁宗寶元年間，在宋與西夏對峙中，秦州刺史狄青在原堡基礎上順河擴建一條狹長的城堡，稱「一條城」，簡稱「條城」（後世為紀念狄青，又將條城稱為青城）。明朝時，不少姓氏人家跟隨明肅王遷移而來，也有由政府組織從山西、江南等地移民青城，古鎮日益興旺。明萬曆年間，政府在青城設守備駐防。

    明清時代，青城地理環境優越，水煙業興旺發達，帶動當地經濟崛起，商舖林立，車水馬龍，碼頭繁忙，使青城成為區域商貿中心，文教事業也迅速發展，奠定了青城古鎮根基。

    如今，坐落於青城鎮的城隍廟、青城書院、高家祠堂和大量古民居向我們昭示着黃河古鎮曾經的繁榮昌盛，隍爺出行、英雄武鼓、青城小調、道台獅子表演等傳統民俗文化向我們訴說着古鎮曾經的文雅仁義。

    「水煙興青城興」

    青城坐落於黃河邊，水資源便利，氣候濕潤，土壤肥沃，水煙種植條件得天獨厚。據史志載，青城水煙種植加工始於明代，在清朝前期，清朝水煙作坊多達200多家，人口增至3萬多人，水煙業成為當地支柱產業，為青城經濟發展命脈所系，其時，蘭州黃河邊青城黃煙與苑川河畔綠煙聞名全國。

    青城水煙以味香質優著稱，加工講究，配料精緻，內含二十多種香料及中藥材，被譽為「銀絲」，作為明朝歷代肅王每年向朝廷進貢的「八寶珍品」之一，也是清代宮廷水煙的常用原料。

    青城水煙主要分為黃煙、青煙（綠煙）、棉煙、麻煙四個級別，黃煙主要銷往天津、浙江、福建、兩廣等沿海地區，青煙主要銷往甘肅、內蒙、四川、山西等貧困地區。水煙外銷主要交通有五條路線：水路通過羊皮筏子運輸至寧夏、包頭，包頭後再以火車運至大同、天津，然後部分轉至東北；陸路有甘陝線、甘川線、甘新線和甘青線。

    青城水煙發展在清代乾隆、嘉慶年間達到頂峰，種植面積包括青城黃河兩岸，上下峽口，北灣三灘，甚至遠至靖遠，並形成一批上規模有品牌的「源興號」「巨順號」「宏興源」等商號。水煙也帶動了其他行業興旺，通過商隊交易着青城水煙等土特產和中原東南沿海百貨，在貧瘠甲天下的甘肅，青城以富庶著名隴上，富賈巨商們在青城文教事業發展和公共事業建設方面也不遺餘力，使青城有「文雅青城，仁義之鄉」和「小蘭州」之美稱。

    黃河遺韻 古鎮遺珍

    千年黃河古鎮，戰略地位重要，地理環境優越，經濟繁榮，文教發達，留下了書院、祠堂、隍廟、戲樓、民居等豐富文物遺存，比較完整體現了鮮明的西北農耕社會文明形態。

    在古代農耕社會，一般有城即有城隍廟，供奉城隍爺，以祈求保城護民、懲惡揚善、祛除災厄。青城城隍廟位於青城鎮中心，始建於宋仁宗寶元年間（1038—1039），為秦州刺史狄青的議事廳，又稱「狄青府」，明萬曆二十五年（1597）改為守備府，是條城守備軍的指揮部所在地，清雍正二年（1724）改建為城隍廟。現院內獻殿為遺存建築，其他建築為復建建築。現今「城隍出府」民俗仍存。

    城隍，道教中守護城池之神。城隍信仰在南北朝時期興起，至明清時期，漸由守護神演變成與人間政府所派遣的「陽官」對應的「陰官」。城隍神的職能是：保城護民，懲惡揚善，監察萬民，祛除災厄。城隍廟是祭祀城隍的場所，青城城隍廟祭祀的城隍為楚漢之爭中「滎陽誤楚，身殉漢皇」的「忠烈侯」紀信。

    原山門有對聯：「陽世奸雄，違天害理皆由己；陰司報應，古往今來放過誰？」體現了城隍文化功能。進入山門迎面即是戲樓（已毀重建），院內東西兩側建有看戲廳和陪殿三間，原陪殿共八府（蘭州、慶陽、寧夏、平涼、金昌、涼州、甘州、西寧）及七十二縣城隍木主。院內正中建有獻殿，供奉城隍，獻殿東西兩側牆壁上鑲嵌城隍廟修建記及捐資碑各一塊。獻殿之後為大殿（復建），城隍辦公場所；再後為寢宮（復建）。

    古代書院，是唐宋至明清時期中國封建社會特有的一種傳統教育機構，是私人或官府所設的聚徒講授、研究學問的場所，一般為著名學者主持的高等學府。

    青城書院，建於清道光十一年（1831年）。呈三進三院布局，由山門、廂房、過廳、大殿等組成，佔地4400平方米，建築面積為237平方米。光緒三十年（1904年）改為「皋榆聯立高等學堂」，現建築遺存保存完好。山門內兩側各立道光十二年（1832）刻《創建書院集資碑》3通，記述青城書院修建經過，鐫刻創修青城書院捐錢人姓名147人。青城書院由當地煙坊集資修建，每年費用也由煙坊「出境煙擔貨物抽銀一分」供應。

    青城交通便捷，明清時代盛產黃煙，客商雲集，清代中期，已逐漸發展成為富甲一方、文教昌盛、人才輩出的隴上名衢。據文獻記載，清代青城一域就建有書院六處，考取進士11人，文、武舉人74人。

    祠堂，是用於宗族祭祀祖先、商議族內重要事務等活動場所，具有維繫親情、社會教化、社會救助等功用，是中國傳統農耕社會治理的重要載體。青城高家祠堂，建於清乾隆五十年（1785年），由山門、前後過廳、祖堂及跨院四部分組成，佔地約2000平方米，建築面積約400平方米，是青城高氏家族供奉祖先和集會之所，是研究封建社會宗法關係的重要遺存，院內精巧建築、「大禹耕象」「高柴求學」等精美磚雕保存完好，現用於展示家族文化。

    戲樓，又稱戲台，是供演戲使用的建築，是中國古代戲曲文化表演傳承場所。中國古代戲曲表演場地繁多，從最原始的廣場廳堂露台，到廟宇樂樓、瓦市勾欄、宅第舞台、會館戲樓、酒館戲樓、茶園戲園，形成了中國人特有的戲樓戲劇觀演場所。

    青城東灘戲樓，建於清乾隆十六年（1751年），佔地2400約平方米，建築面積208平方米，保存較好，一直作為居民傳統文化活動場所。著名的陝西三義社、易俗社及蘭州的福慶社、關娃子戲班等都曾在此演出，為清代乾嘉時期青城經濟文化繁榮發展的重要見證。

    青城古鎮現遺存45院古民居，以四合院為主，多為三堂三廈、三堂五廈、三堂七廈，建築風格吸收了北京、天津、山西等地特點。有磚雕門樓、六柱門樓、垂花門樓等，門楣、墀頭牆裝飾牡丹、博古、蝙蝠及漁樵耕讀等磚雕。與門樓對應的廂房山牆上大多砌出影壁，影壁嵌飾「五子登科」「旭日東升」「五福捧壽」「漁樵耕讀」等磚雕圖樣。素雅質樸，田園意蘊濃郁，與周邊自然環境和諧統一，蘊含着深厚的傳統農耕文化。（來源 蘭州市文旅局）

    頂圖：青城城隍廟