——平凡

　　同樣受儒家思想洗禮的台灣家庭，對生命價值的潜移默化鑄就了台灣祥和的社會氛圍。鄭捷在捷運的冷血屠殺卻將安全神話撼動的搖搖欲墜，更在每個同胞心中砍出一道深邃的傷口。外界攪破腦汁猜測這名大學生心理住著這樣的惡魔，是個人人格缺陷還是社會環境害了他?但總結到最后，與所有的重大事故如出一轍：一切都是馬英九害的。

　　不過，鄭捷近乎撒旦的眼神、凶殘的手段以及毫無悔意的冷血，都在昭示著個人反社會的病態人格。若為了狂暴的反社會人格者找尋卸責的理由，而將咎錯強加給政府或社會，有失公允。有病的不是社會集體，是鄭捷一個人。

　　關心多一分危機少一分

　　相反，撕裂常規秩序的捷運血案卻令台灣社會不得不反思，鄭捷從小就起意殺同學，生活也陷入失常，口中時常挂著「殺殺殺」，甚至不時在網絡中表達殺意，卻沒有人去關心和輔導。如果說鄭捷冷血，鄭捷家人、學校、同學乃至整個社會一樣冷血。尤其是鄭捷的家人，為何這麼多年來都沒有發現，原來兒子身體里住著一頭野獸的靈魂，更沒有帶他去做心理治療。而如今的高等教育，在升學主義和放養式教育思想的浪潮中，學生的品德和人格教養已消失殆盡。老師也好、同學也罷，更沒有留心鄭捷的反常。

　　因此，鄭捷變成這樣，不是偶然或者天生的變態，是因為他在黑暗里太久了，卻沒有人及時把他拉出來。從這個角度看，加強捷運巡邏來避免悲劇重演，只是頭痛醫頭，如何針對社會逐漸惡化的反社會仇殺因子，對病根下藥才是關鍵。就好比東海大學的公開信，雖然背負「凶手之校」的罵名，卻沒有將鄭捷推入深谷，而是以「鄭捷是我們的家人」為訴求，呼吁大家對身旁的同學都能「多走一步、多看一眼、多聊一句」。在眾口喊判死之際，這種視同家人的關注，恐怕才是阻止下一個悲劇的根本之計。

　　此外，仇視性犯罪都有一個共同基因，那就是社會必然存在一個強烈的刺激。看看當下的充滿戾氣的台灣社會，政壇紛擾、街頭抗爭不斷，「黑色島嶼」、「民主黑潮」標簽層出不窮，正是這些負能量間接促成了鄭捷的滔天惡行。因此，如果面對突來恐慌，人人出門攜帶電擊棒，在捷運上用戒懼的目光相互掃視，這種風聲鶴唳的悲觀恐怕不是擊退幽暗陰影的力量。如果多年累積的秩序和文明，在一夕之間被鄭捷的冷血之手摧毀，台灣的韌勁豈不是太脆弱了?

　　相反，要像政府和民間表現的那樣，不被恐慌的情緒淹沒、不讓仇恨的心理蔓延，讓正能量聚集加乘，才能擊退負能量的進犯，才是社會集體療傷止痛、走出陰影的良藥。平凡相信，在民眾心中，台灣依然是一個善良和諧的社會，絕大多數人都秉承傳統價值觀，勤奮的這塊熱土上創造未來，鄭捷只是少之又少的邊緣人，重新建立人與人的互信尤為重要。