俠骨丹心 動地詩情

　　———評柳忠秧詩歌

　　作者：蔣述卓(著名文藝理論家)

　　初識詩人柳忠秧是在一些文友的聚會上，在幾杯薄酒下肚之後，他必表演他拿手的詩歌吟唱，包括對毛澤東詩詞的吟唱，還有他自己詩歌的背誦。動情之處，熱淚揮灑，激蕩之時，鼓手擊杯，鏗鏘之聲四座飛揚。漸漸地，讀到他的一些長詩，如《楚歌》、《岭南歌》等。最近，他端出一大厚本詩集，邀我作序。恭敬不如從命，故將閱後感寫下，請詩集作者及讀者一並指正。

（著名文藝理論家、暨南大學党委書記蔣述卓）

　　柳郎(我們都這樣稱呼他，他也在詩歌中如此自許)首先是一位富有俠骨豪情的詩人。他的詩喜歡追撫歷史，善于從歷史的大起大落中，從歷史偉人的豐功偉績中尋找詩情。這從他著名的長詩《楚歌》、《岭南歌》以及《天下洞庭天下樓》、《天下江山黃鶴樓》等可以看出。在這些長詩中，他既對歷史和偉人懷有一種崇敬感和崇拜感，但同時又敢于俯瞰歷史，反思歷史，對歷史發出追問，有時還會對古人進行評點。他的詩的大氣與雄闊，主要也是通過抒寫歷史的滄桑感以及將歷史與現實連通，而去充分表達的。值得注意的是，詩人常常會在追撫歷史之時將自己也带進去，並尋求與古人、與歷史的對話，做到充分理解古人、偉人，從而將詩的激情、豪情以及俠情推向沸點。

　　柳郎又是一位極富才情的詩人。這種才情一方面來自他的自信，另一方面來自他飛落天外的想象與詩歌語言的表達。由于自信，他常常沉醉在他自己的精神世界中，任由才情橫溢，自由揮灑，比如在他的《天下洞庭天下樓》中，他會“邀太白作仙游”，會“攜范翁醉行舟”。

　　在《孤柳篇》中，又自詡“人出大狂楚，心有雄血流”，“不屑小歡羈，只為大愛游。笑傲臨皇宇，糞土萬戶侯”。在《四十自畫》中，又說：“人間或有真君子，世無孤品柳忠秧!”這些都是他敢于想象，敢于揮灑才情的底氣。雖然他的想象多集中在歷史領域，但其想象的能力都充分體現出了“心游萬仞，精騖八極”的特點。他的詩的語言多化用古典詩詞，並巧妙地將古典詩詞融入到他的詩歌當中來，從而構成一種既熟悉又陌生的新奇感。他又擅長使用排比句式，讓詩歌的才情如李白式的豪放傾情而流。在詩體上，他雖不拘一格，但總體上看還是偏于自由，不想讓太多的條條框框來束縛自己，他之所以多選擇古體而不選擇格律詩也是出于這種考慮。當然，我最喜歡的還是他的《天下洞庭天下樓》的詩體，我覺得那種語言的排列與雕琢，那種井然有序但又錯落有致的鋪排，可以與郭小川的詩體相媲美了。如果柳郎的詩都能這樣堅持做下去，那當多好。

（左一為柳忠秧在朗誦詩詞）

　　柳郎還是一位充滿愛心的詩人，這在他歌頌南水北調的庫區移民的詩《聖美大江》中得到了充分的體現。他對為南水北調做出重大貢獻與犧牲的人民表達了感恩，表達了崇敬，丹心一片，充滿愛意。

　　我衷心祝願柳郎在詩歌探索的道路上更上層樓，創造出更多的精品。我相信他也會做到的。

　　作者簡介：蔣述卓，著名文藝理論家，暨南大學文學院教授、博導，暨南大學党委書記、副校長，廣東省作家協會主席，廣東省文藝理論家協會主席。