關帝信仰遍及儒釋道三教，地位極為尊顯，儒家尊關帝為武聖，道教尊關帝為伏魔大帝、關聖帝君、中天玉皇大天尊，佛教尊關帝為伽藍菩薩，蓋天古佛。

　佛教寺院每日的早晚課，都會念誦《伽藍贊》：「伽藍主者，合寺威靈，欽承佛敕共輸誠；擁護法王城，為翰為屏，梵剎永安寧。」以感恩關帝伽藍菩薩護法護教的殊勝功德。

　明清之時，佛寺、道觀爭相供奉關帝為伽藍、護法神的現象已非常普遍。清康熙年間由陳夢雷等編撰出書的，現存規模最大、資料最豐富的類書《古今圖書集成·神異典》卷三七《伽藍辨》雲：「禪林道院中有護法神，曰伽藍。或當戶而立，或拱侍於旁。神不拘一，而以關帝作伽藍者大概十之八九。」

　民國初年佛門高僧印光大師在《與四明觀宗寺根祺師書》讚嘆說：「夫關帝者，在生時乃富貴不淫，貧賤不移，威武不屈之大丈夫。歿後皈依智者，願為伽藍，護持佛法。自智者至今千三百餘年。天下叢林之主人，多有法身大士，乘願宏法者。關帝一一護持親近，豈今尚有未了……」

　關公在世時精忠貫日月，浩氣塞天地，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，是古往今來中華民眾一致尊崇、愛戴、欽佩的英雄楷模，忠義化身。

　北宋之時，徽宗朝宰相張商英在元豐四年（1081年）《重建關將軍廟記》中說：「今與關王之忠義，玉泉之崇高，相為無窮。識者讀之，非獨可以知智者之道建天地而不悖，質鬼神而無疑；亦可以信護法者之不茍矣。」

　關帝忠義參天，舉世無雙，自隋朝天台智者大師授以五戒，奉為伽藍護法神以來，耿耿精忠與日月齊光，護持佛法，忠貞不渝，護持正法道場及真修居士從不懈怠。

　《念佛感應見聞記》曾有記載：台灣有一虔誠佛子，名林清江，為人樂善好施，精通醫術，施醫贈藥，周濟鄉鄰，被稱為大善人。

　林清江在李炳南老居士座下聽經、念佛，朝暮二課從不間斷。七十九歲那年，染上重病，醫藥罔效，便堅定念佛求生西方。農曆十二月二十二日夜半，他的孫子林耀堂在他身邊閉目念佛，忽見一群人要闖入大門來，大門左邊站立關帝伽藍菩薩，手拿青龍偃月刀；右邊站?韋馱尊天菩薩，手拿降魔杵。此二尊菩薩分別用大刀與降魔杵把那一群人擋住，趕走。但不久又有大群人再來，亦都被他們趕走。一連三次，皆是如此。林耀堂把此境看得清清楚楚，知道是宿世冤家要來找他祖父算帳，被護法菩薩擋住退去。

　清早，林居士向眾人說：「我今天晚上要往生西方了。」後來又出現了許多殊勝的瑞相，果然承阿彌陀佛接引，順利圓滿往生西方極樂世界。進一步說明了關帝幫助真修善士往生成佛的大慈悲心。

　周邦道先生的夫人周楊慧卿居士，生來就有異相，胸部長了一串痣就像念珠一樣。四十歲時發心學佛，皈依虛雲老和尚，法名寬慧。她一生念佛感應頗多，具載《周楊慧卿居士紀念錄》。

　周邦道先生有位學生重病不治，屍首停在太平間。周楊慧卿居士得知這位同學是兩房單傳，如果死了，他家就斷了後。周楊慧卿居士當時尚未學佛，就到關帝廟許願，寧願減自己的壽命，求關老爺保佑，一定不能讓這位學生死。她真誠懇切的祈願，痛哭流涕，竟然感得那位同學活過來了。同學們問他死後的情形，他說自己不知道已死了，只覺得被人關在一間黑屋子中。當他聽到周師母呼喚他的名字時，就看到一點亮光。他循?光亮走來，就復活了。這是淨空法師跟隨周邦道先生讀書時，親身經歷過的關帝靈應事?。

　關帝正氣凜然，神欽鬼伏，忠義足以護持正法久住，幫助修行者驅除障礙，早成正果，往生極樂；助力修行者堅定信念，精進修行，慧心開啟；同時震懾奸邪詭詐之心，使修行者懺悔自省，羞慚改過，棄惡從善。

　1930年台宗大德興慈法師在上海法藏寺撰述《天台智者大師別傳輯註》一書時，諄諄告誡佛弟子說：「（關帝）神之威德，昭布千里，遠近瞻禱，莫不靈應，故天台宗寺，具奉之為伽藍神。後各寺院，亦具奉之！」（弘揚關帝文化 彭允好）