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南华禅悦行:在行禅中体悟喜悦新生

2014-08-04
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   7月12日至18日,禅宗祖庭广东韶关南华禅寺举办了为期七天的大学生禅悦行夏令营活动,来自全国27个省市及港澳地区的300余名在校或刚毕业的大学生参与了此次活动。七天时间里,营员们在南华寺曹溪佛学院法师们的引领下,了解禅宗文化、学习佛门礼仪,体验了早晚课诵、过堂、礼拜、坐香、行脚、传灯、佛学讲座等出家人修行生活,在活动结束的心得分享座谈会上,营员们谈起这七天的感受时无不潸然泪下,表达内心除了感动还是感动,这七天带给他们的是全新的自我认识和积极的社会认知及价值观。南华禅寺方丈传正大和尚说,大学生是未来社会的力量,七天禅悦行活动的时间虽然不长,但希望这些即将步入社会的大学生们能从中有所体悟,在未来漫长复杂的人生中树立正确的信念,走正路、讲正话、做正事,不入邪道,用禅修的方法学会让心沉静喜悦,解脱烦恼。香港商报记者李芳

 
  八届两千学子身心受教
 
  本次禅悦行活动是南华寺举办的第八届夏令营活动,在传正大和尚的倡导和亲自参与中,南华寺自2007年开始在暑假期间举办禅悦行活动,活动以「和谐社会,禅悦人生」为宗旨。据南华寺曹溪佛学院教务长传源法师介绍,每年禅悦行活动报名学生都很踊跃,有时多达上千人,因南华寺接待条件的限制,每年最多招收300余名营员,而且不招收往届参与过活动的营员,到今年为止,共有2300多名大学生参加过禅悦行活动。
 
  传源法师说,「禅悦行」取自《华严经》「禅悦为食,法喜充满」经章,意为把从禅定中得到的喜悦作为滋养自己身心的饮食。他说禅悦行活动的内容侧重禅学的实际体验及学习,每年的活动中,对营员们触动最大的是坐香、三步一拜礼六祖、过堂及传灯等活动,这些活动对於他们既是考验,也有收获和体悟 员们从外在的言行举止到内心思想的认识上都会有较大的改变。有许多想继续参加活动的营员,都选择在来年的活动中做义工,一边继续修学禅法,一边为新营员服务,从他们身上可以充分感受到禅悦行及禅学思想对他们身心言行的正面影响,而他们的一言一行又影响到新的营员们。七天禅悦行的时间里,所有营员们都需严格遵守常住出家人的作息时间,每天4时30分起床,5时诵经,6时过堂,上午和下午聆听法师讲座,学习了解佛教及禅宗文化,晚上禅修,22时养息。
 
  七天禅修启智慧人生
 
  参加此次禅悦行的营员有许多不了解佛教,对活动抱着好奇的心态而来。此次活动的内容设定包括学习佛门礼仪、诵经、禅修、过堂、行脚、礼拜六祖、传灯法会及禅学讲座等。
 
  300名营员分为十二个小组,每个小组都由一位法师负责引领大家参与各项活动。禅学讲座则邀请了数位德高法师为营员们分别讲解「禅宗公案中的人生智慧」、「正信的佛教」、「成就『真我』的大道」、「禅宗思想漫谈」、「禅行曹溪路」等内容。记者随行采访了解到,每个不同的活动都会给营员们带来不同的体验和感悟,闻法的喜悦、行脚中的快乐、三步一拜的坚韧、过堂的严整、行香坐禅的清净、灯灯相传的感动等等都让他们体会深刻,从中受益。就读香港理工大学的长沙女孩龙慧说,以前对佛教有偏见,认为佛教就是迷信,通过这次活动,切身感受到了佛法的力量,从一次次的跪拜中、禅修和过堂仪式里,感受到了慈悲和智慧,也认识到了自己的愚昧;来自广州的一位营员之前也很少接触佛教,通过此次的活动对佛教生起正信,颂唱佛号和诵经时觉得如闻天籁,禅修时让她学会收摄身心,每个活动都让她心生感恩,活动快要结束时这位营员决定皈依佛教。
 
  一粥一饭中修己过树正念
 
  对於学禅的人来说,禅修无处不在,「行住坐卧皆是禅」 员们在寺庙里最基本的一日三餐,却是一门重要和必要的实际修行课程。佛教寺庙将吃饭称为过堂,有着非常严格的规矩和礼仪,规定了碗筷摆放、使用和添饭加菜的步骤与方法,依序进入斋堂后端坐桌前,不能讲话,不能吃饭出声,不得碗筷作响,不得残余饭菜,吃饭前后念诵《供养偈》与《结斋偈》等仪轨。七天里营员们经历了从最初的新奇随意到后来的自觉如法遵守仪轨,300来人用斋时鸦雀无声,每人端坐桌前,端起碗筷,缓慢进食,需要添加食物,则以专门的动作示意,吃完所有食物后,用开水洗涮一下碗内剩余的食物及油星,然后全部喝下,不浪费一粥一饭,用斋完毕后将碗筷整齐摆放在桌前,示意斋毕,等待所有人全部用斋完毕,大家依次轻身离开斋堂至大雄宝殿回向众生。来自北京工业大学的大四学生王静说,刚开始过堂时自制力差,贪吃,在法师耐心的讲解和行堂营员们的帮助下,认识到自身的很多坏毛病,心里生出很多愧疚,在后来的过堂及日常生活中,都会自觉的克制自己的言行,改掉坏毛病,在家从不干活的她主动帮助洗碗打扫斋堂,整个人从内心也感觉到非常喜悦轻松。增值师妙寿法师说,过堂用斋最能体现一个人的质素和修养,也最能修正一个人的日常行为,在遵守仪轨的同时,用斋时应当提起正念,食存「计功多少量彼来处、忖己德行全缺应供、防心离过贪等为宗、正事良药为疗形枯、为成道故应受此食」等五观,思量食物的来之不易与众生的苦痛艰辛,就会从内心里产生感恩心、慈悲心、平等心和责任心。
 
  三步一拜放下身心礼六祖
 
  南华寺是六祖禅宗道场,六祖慧能大师的真身端坐南华寺一千三百余年,昭示后人,使禅宗法脉传扬四海。此次禅悦行活动中最有意义的活动就是「礼拜六祖」 员们在曹溪佛学院法师们的带领下,从南华寺曹溪门前的三无桥出发,一路叩首,前往祖殿礼拜六祖真身。在持诵「南无本师释迦摩尼佛」的圣号声中,全体营员跟随法师三步一拜五体投地地向祖殿前行。炎炎烈日下,所有人都汗流浃背,更有不少营员双膝磨得红肿出血,但所有人都默默前行,没有一个放弃。平时走路不到10分钟的路程,大家用了近3个小时的时间三步一礼拜,到达六祖圣像前的那一刻,汗水混合着泪水,从许多营员们的脸上流淌下来。留学美国的江西女孩薛晴雨对记者说起礼拜六祖时,激动得泪流满面,想不到自己能这麽坚强一路拜过来坚持到最后,而且在礼拜的过程中内心越来越平静圆融,一路上感受到义工们的关照,也教会自己懂得为别人着想、关爱他人,放下自我。
 
  灯灯相传续光明
 
  灯在佛教里是光明智慧的象徵。禅悦行活动的第六天,南华寺为营员们举办了盛大的传灯法会。传正大和尚於大雄宝殿点燃第一盏莲花心灯,然后一盏一盏相续点燃所有营员的莲花灯 员们手捧莲花灯,在法师带领下,默默许愿,缓缓前行至曹溪广场。曹溪广场万灯齐明,盏盏明灯交相辉映,照进每一位营员的心里。「一灯能除万年暗,一智能灭万年愚」,来自北京的一位营员说她是第一次参加传灯法会,自己手中的莲花灯被点燃的那一刹那,感动莫名,心里突然觉得温暖和敞亮,仿佛感受到了佛祖慈悲与光明的力量。传正大和尚鼓励营员们用佛法将心中的明灯点亮,并将光明相传给他人,发菩提心,做如来使,传智慧灯。
 
  禅悦行七天的时间里,在各位营员心里播下种子的不仅来自各项活动的体验,大和尚及众法师们的慈悲开示,更来自各位义工们对大家无微不至的照顾。在禅悦行活动闭幕的座谈会上,许多营员发表了自己内心的感悟,表达了对南华寺的依依不舍之情,纷纷表示将用这七天所学重新认识自己的人生。
[责任编辑:香港商报编辑]
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