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世界青年佛学研讨会聚焦社会责任

2014-08-11
来源:香港商报

   上周,来自全球229所大学的620多名青年学子与着名宗教界人士、学者抵港,共同参与了由世界青年佛学研究会与香港教育学院宗教教育与心灵教育中心合办的「第四届世界青年佛学研讨会」。他们围绕环保、道德和公众利益等不同话题展开研讨、辩论,探讨宗教与人类文明社会责任的关系。这场一年一度的精神盛宴已在5日落下帷幕,与会者重新踏上学习与修行的征程,他们的收获或许就像他们在研讨会期间不时传唱的那样:乘着理想的羽翼,我们来自各地,追求慈悲与真理,我们欢聚在一起,普降爱的甘霖雨,传播智慧真谛……香港商报记者 若笑 杜洁菡

 
  跨宗教对话:从低碳到低贪
 
  在工业高度发展的今天,环境污染、资源紧缺却成为越来越迫在眉睫的问题,笼罩大半个中国的雾霾和全面泛滥的水污染让我们几近成为「环境难民」,不光中国,全世界都面临着各式各样的环境问题。面对这样一个共同的切肤之痛,第四届世界青年佛学研讨会特设了一场跨宗教对话,邀请不同宗教的研究者从各自专业的角度,阐述宗教与环境保护的关系,旨在寻找思想共鸣,引导青年共同追求一个更美好的社会。
 
  每个人都有责任尊重自然
 
  香港中文大学的印度教学者史蒂文马修斯表示,从印度教的观点来看,自然界是相互依存的,而环境污染其实是人类内在的问题,即使人们行为上采用了各种方式和技术保护环境,但如果内心不清净,污染及浪费问题仍然会存在。因此每个人都有责任尊重大自然,过简单的生活,正如圣雄甘地所说「地球可以满足我们的需求,却满足不了我们的贪婪」。
 
  复旦大学哲学系副教授朱晓红提出,现代文明是从西方的基督教信仰中孵化出来的,它是社会责任感的信仰基础。基督教认为世界的主人不是人类,而是神,人类只是管家。如何做好这个管家,首先需要解决人和自然的关系,而其中最重要的是不能滥用自然。
 
  美国内布拉斯加州大学哲学系的萧伟乐博士回应说,伊斯兰教和基督教类似,其核心也是真主独一,认为天地万物都是真主安拉创造的,人类并不是天地的主人,人只是担任代理人的角色。人类要管理好地球上的资源,禁止任何形式的铺张浪费,做到不过分和可持续。
 
  美国资深翻译家和藏传佛教研究者亚历山大狺伯金则从宗教对比的角度指出,佛教相信轮回,认为人们所食用的动物很可能就是自己很多世前的父母;儒家也因为不忍而说「君子远庖厨」;印度教则认为肉食不洁,对人的身心有害;其它宗教也认为上帝创造各种生物让人类享用但不是滥用。因此现代人的责任应该是:从现在开始,改变以前的思维和行为习惯。
 
  不要过分不要贪婪
 
  藏传佛教学者索达吉堪布以大乘佛法来谈环保。他指出,造成环境问题的原因很多,但究其根源,主要是人类的贪慾膨胀,带来了可怕的资源损耗。
 
  「每一个人在以前的生活中都犯过不同的错误,我们现在要去思考,我们将来的生活当中每一个人要发挥什麽样的作用?不同的宗教没有必要在各自的教义上进行辩论,而应该带着求同存异的精神,寻找保护环境、履行各自社会责任的路径。作为万物之灵的人类,每一个人都应该反省:我们有必要纵容贪慾吗?如果没必要,那是沿着错误的路继续走下去,还是另换一条路?我们若在这方面没思考过,不管有多少物质享受,也不可能获得真正的快乐。」索达吉堪布说。
 
  「第四届世界青年佛学研讨会」上周在香港教育学院圆满举行。来自牛津大学、波士顿大学、隆德大学、弗吉尼亚大学、悉尼大学、新加坡国立大学、香港中文大学、北京大学和复旦大学等229所大学的620多名教授与学生共同参与了这场精神盛宴。
 
  本届研讨会以「社会责任」为主题。8月1日开幕当日,负责主礼的香港教育学院副校长李子建致辞时就表示:「来自不同宗教的学者聚首教院,我相信各位嘉宾的发言将会为我们带来启发,促进我们对人类社会的了解和关怀,并实践出应有的社会责任。」
 
  世界青年佛学研究会会长、喇荣五明佛学院的索达吉堪布也强调:「我们人类不管是家庭,或者是社会的任何一个群体,来自各个民族和各个国家,都应该在一种利他的前提下关心社会,而且这个『关心社会』需要多宗教的对谈。每个宗教都有它的发现真理和弘扬真理的方法,互相需要一种尊重理解和学习。」
 
  演讲话题凸显社会性
 
  从出席嘉宾的阵容来看,第四届世界青年佛学研讨会堪称「大咖云集」,不仅有着名佛学家、翻译家索达吉堪布「坐镇」,还邀请到多名来自内地、本地及海外的知名宗教学者,包括世界青年佛学研究会甘耀权副会长、香港中文大学人间佛教研究中心主任学愚教授、美国佐治华盛顿大学哥伦比亚书院宗教学系助理教授阿维夫、资深藏传佛教研究者亚历山大伯金博士、德国弗赖堡教育大学讲师汤马士柯尔等。
 
  围绕「社会责任」的主题,学者们带来的专题演讲都极具现实意义,例如,学愚教授的演讲题目是《生态环保与弥勒净土》;香港中文大学印度宗教和文化研究助理史蒂文马修斯的演讲题目是《古代印度教教义与其在21世纪及以后的可持续性》;伊斯兰教学者萧伟乐博士进行了《从伊斯兰的角度看环保与公益等社会责任》的主题演讲;美国乔治华盛顿大学青年学者艾亚尔狺阿维夫的演讲题目是《变化世界中的佛教道德观》。
 
  学员们也与往年一样,在学者的指导下针对雾霾治理、最难就业季、要不要扶跌倒老人等社会热点话题展开了激烈的辩论赛,通过跨国、跨专业领域的思维碰撞,增加自身对社会责任的理解。
 
  论文大赛关注「理想地球」
 
  除2011年的首届世界青年佛学研讨会是在四川的喇荣五明佛学院举办之外,第二、三、四届的研讨会都选择在香港举办。索达吉堪布向本报透露,「第五届世界青年佛学研讨会」也已定在香港举办。他说:「世界青年佛学研讨会着力於打造一个开放、包容、多元的交流平台,而香港就是具备上述气质的一座国际化城市,正适合不同国家、不同信仰的人汇聚一堂,抛开偏见与争执,合力寻求医治人类社会现代病的路径。」
 
  索达吉堪布表示,每一年的研讨主题都是由世界青年佛学研究会的几位负责人与相关学者经过长时间思考,围绕世界及中国社会共同关注的热点事件拟定多个话题,再经过讨论后才确定。明年研讨会的主题目前还未确定,但会继续关注社会现实、鼓励跨宗教对话。
 
  在研讨会闭幕时,主办方发起了一个「2015『理想地球』论文大赛」,邀请学者及青年学员研读《佛子行浅释》、《弟子规另解》两本读物,并於来年发表论文,阐述独到的观点。
[责任编辑:香港商报编辑]
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