【香港商報網訊】「山中多法侶，禪誦自為群。城郭遙相望，唯應見白雲。」－－王維三水本煥寺（原極樂寺），坐落珠三角繁華的中心佛山市三水森林公園內，位於佛山市三水區西南鎮北郊，距三水區中心約2公里，是鄰近都市的一處清凈安寧地兒。2015年1月，三水極樂寺正式更名為本煥寺，這是國內唯一一座以本煥長老名字命名的寺院。特約撰稿無花
因緣所致，1月16日，我以一個居士和義工的身份走進本煥寺并安住下來。那一天，本煥寺上方的天空異常美麗，時而祥雲朵朵，團團錦簇，如沙如雪蔚為壯觀；時而清雲飄逸，恣意飛揚，宛若鳳凰沖飛九天。待到傍晚時分，又見漫天紅霞，將寺門前的幽幽綠湖之水點染成一片片火紅的蓮花，水天一色，極為殊勝壯觀。
我和同一天回到寺院的小顧居士一邊欣賞這難得一見的勝景，一邊感嘆我們未曾相約卻選了同一天到寺院的緣分。
小顧之前已在本煥寺做了幾個月義工，去年年底回東北老家結婚，不想卻同一天前后腳到寺里。天上絢美的雲霞像是在迎接我們，權當就是這樣的殊妙好了。我們沿著湖邊靜靜走著，隨意聊著，感受著山水自然間的寧靜和諧。
為完成本老遺願而建
本煥寺很舒服。然而僅是走馬觀花地匆匆來匆匆去，未必能夠感受得到它的種種。現有本煥寺從外觀來看，僅是一個很普通的小廟，面積不大，格局像是一個大四合院。進了廟門，站在庭院中間環顧四周，整個寺廟建築便盡收眼底。本煥寺原是一位香港居士於二十年前出資興建，后轉交政府，2008年由本煥長老接手管理。2009年寺院二期新建動工，中途因故擱置。長老圓寂后，其衣缽印順大和尚為完成長老遺願，加緊了對本煥寺的建設工作。
新的本煥寺總面積約300畝，分本煥寺禪修中心（原址寺廟）、二期新建寺廟（建設中）、臥佛區。臥佛以盛唐敦煌臥佛為範本，佛身長108米，現經改造用紫銅包裝，成為金裝大臥佛。大佛前面是錦鯉池和荷花池，與大佛相互映襯引人入勝。從二層的敬佛臺憑欄對拜，大佛全景一覽無餘。本煥寺二期現正如火如荼建設中，其恢弘莊嚴之殿群、佛像均已初步呈現樣貌，主體建築大雄寶殿預計於2015年11月本老誕辰日正式開光。
山因水而秀，水因人而靈。1992年6月，當地政府圍繞本煥寺開發了三水森林公園景區。景區總面積3000多畝，森林綠化面積達70%，水體面積達25%，被譽為珠三角不可多得的一塊碧玉。三水森林公園因臥佛和漢藏佛教文化藝術殿堂而平添一份大雅和安樂，區別於其他單純的旅游度假景區，而身處其中的本煥寺，更像是這塊三水寶地的魂魄和心臟。
放下執念常常「回家」
本煥寺的舒服和自在一定要住下來才能感受得到！換句話說，身處都市中習慣於忙碌生活的我們，要把腳步慢下來，把節奏放慢，把呼吸放緩，你才能夠和寺廟的這份寧靜相應；反過來，寺廟的寧靜清涼的氛圍又能夠幫助我們把腳步放緩，把節奏放慢，把呼吸調勻。這是相輔相成的，一切要看你願不願意！
紅塵中待久了，腳步匆匆，心一定是很累了！你願不願意先放下你的手機、你的微信、你的生意，還有你的煩惱、痛苦、執著、掙扎……把它們統統先放在一邊，來住上兩日，回家！是的，回家！本煥長老和印順大和尚都喜歡說，「歡迎你們常回家看看！」這里的家，指的不是那個因業力牽引，「幾口人、養口豬」的那個家，而是指的心靈安寧處。又或者，你已厭倦了生生世世的輪回，厭倦了無明的重復，萌生了超越生死的念頭和行動，那你更是要趕緊往「家」奔啊！三界火宅，生死大夢，欲得超越，先得回歸，要先確定好歸家的路，然后不斷地行，總有一天，會到家！
怕嗎？關於生死。不超越生死，心何以安啊？不超越生死，如何自在啊！世人多對死亡采取回避的態度，但是回避并不能擺脫「死亡」之劍懸於頭顱上方的陰影，生命的諸多憂悲苦惱恐懼，無不是對死亡的錯誤認識造成的。如果沒有對死亡的正確認識、面對和超越，人根本不可能獲得真正的安寧。這也是佛陀當年，雖貴為王子，但當他知道每個人都逃脫不了「生老病死」，看到人們面對「生老病死」的無助和痛苦，他就決定去出家求道，最終得以證悟宇宙人生真相，獲得大自在，并度化家人，度化眾生無數，讓受苦的眾生獲得真正的解脫。這是學佛修行的根本－－讓生命的層次不斷進化，提高，獲得超越。
安住當下自如地呼吸或者，還有一問：你，能夠安住當下自如地呼吸嗎？呼吸，多麼簡單的一件事，一呼一吸，一吸一呼，簡單到如同我們身處的空氣讓人忽略，卻又重要到如同空氣與我們須臾不可分。一呼一吸的功能和空氣結合在一起，生命只在一呼一吸間。
呼吸的功能與生俱來，每一個人都會呼吸。然而，我們真的會呼吸嗎？我們能夠安住在當下的一呼一吸嗎？我們的大腦不是想過去，就是想未來，其實生命的當下哪有過去和未來呢？甚至當下也是須臾即逝，剎那生滅的，所以佛說「無常、無我」，但我們對此真相視而不見，甚至很多人沒有機緣聽聞這些能夠讓我們的生命獲得真正自在和尊嚴的珍貴教言。那些久久徘徊於糾纏於我們頭腦中的慾望、執著都是毒素，它讓我們與生命的真相錯失，讓我們不能自在地呼吸。
呼吸，多麼簡單又是多麼不簡單的一件事啊！
在我到達本煥寺的那一天午后，我一個人踱步到茶室的庭院中發獃。本煥寺的茶室是接待客人的品茶之處，里面的布置簡單雅致，不做多餘的裝飾。走進去，品品茶，靜靜神，讓心靈放松，少幾分焦慮，多幾許清涼。
庭院正中有一棵大樹，我安坐於樹下的一方樹墩上。平常的景致：微風，陽光，疏影，葉落。只是讓自己慢下來，靜下來，什麼也不用想，靜靜地呼吸，一呼一吸，一吸一呼。有陽光灑落，微風浮動……那一刻，時間消失了，山水間只剩下呼吸一事了！
那一刻，我愛上了這里。
由藝術建「入靜」通道和這里的生活節奏同步呼吸日子過得可親，寧靜。周末的時候，本煥寺免費的居士書法班和梵唄班有序地進行。當家師父常志法師說，寫字不僅是一種技藝，還能學到正確的呼吸、放松等方式。久之，寫字就為您提供一個由藝術建立起來的「入靜」通道。梵唄亦是如此。
怪不得，那些年輕的師父們，二十出頭的年紀就顯得凝神、氣若，器宇不凡，這自然是日常修習熏陶的結果。本煥寺除幾位常住法師外，還有八名本煥學院（原弘法寺佛學院）的實習學僧，他們在當家法師的帶領之下，每日進行日常早晚課、出坡勞作、誦經打坐、習琴練字，三天放一次燄口（佛教法事）。嚴謹有序又松弛有度的生活讓年輕的法師們進步很快，他們在畢業后有的會留在弘法寺及其下院或本煥學院，有的則會回到他們出家的寺院或有緣道場。不管在哪里，他們無疑是中國佛教未來的希望。這里將來會是本煥學院的藝術學院，是培養現代僧才、居士修行和接引都市大眾的安心勝地，一切已經在有序地朝著目標前行了。
2014年9月，印順大和尚在視察本煥寺二期工程后開示說，佛山是中國唯一一個以「佛」字命名的城市，「佛」不是指外在的佛，是指我們自性的真佛。「極樂寺」更名為「本煥寺」是為了紀念佛門泰斗本煥長老的懿德高風。相信更名后的本煥寺一定會在本煥長老的護祐加持下，接引更多的眾生與佛結緣，帶領我們回家，得大自在！
來吧！來這里，找自性的真佛。來這里，體驗禪意，自由地呼吸。