1998年印尼爆發的排華暴亂，是過去30年間世界上最令人發指的排華事件。華人遭遇斬首、華人婦女被淩辱的照片，相信看過的人永遠都不會忘記。正是汲取了這一慘痛教訓，印尼後來實施全國和解政策，並修改了一些歧視華人的政策法規。但必須要看到，在印尼和整個東南亞，排華思潮從未銷聲匿跡，如果不能嚴加防范和有效應對，未嘗不會發生新的慘劇。

　　最新的值得警惕的例子，發生在馬來西亞。9月16日，有政治團體在吉隆坡舉行遊行，遊行者打出了“馬來人萬歲”的口號，甚至還出現了斬首華人的血腥海報。盡管馬來西亞警方已表示，將依據《煽動法令》對帶有威脅內容的海報展開調查，並在華人聚居區部署大量警力，但這種有政治鬥爭背景的排華行為，還是凸顯了問題的嚴重性。

　　東南亞的排華事件，有著很深的曆史和現實背景。一個重要原因，則是華人的特殊身份。我們所說的海外華人華僑，大部分就聚居在東南亞。在馬來西亞、泰國、印度尼西亞等國，華人在全國總人口中占有相當高的比例，一些主體民族的政客總生怕華人奪權，因此對華人倍加防范和打壓。此外，華人多崇信佛教和儒家，又與一些國家主體民族信仰不同，自然被後者的一些激進分子視為異教徒。

　　華人的經濟成就，更讓他們處於微妙的境地。在總體還不算很富裕的東南亞國家，華人因其勤奮和商業頭腦(有時也是因為政治排斥，華人只能在商業等少數領域發展)，往往收入較高。在這些國家，往往首富乃至前幾大富豪，都是華人。底層民眾對腐敗的痛恨、對富人的不滿，最終難免將怨氣撒在華人身上。

　　此外，盡管一些東南亞華人已在當地定居多代，很多人甚至都不會說中文，但在當地民族眼中，他們仍與中國有著千絲萬縷的聯系。不管是以前因為意識形態因素與中國對立，還是而今因南海問題與中國發生紛爭，一有風吹草動，華人往往成為替罪羊。去年越南因南海島礁問題爆發排華動亂，就是一個例子。

　　可以說，作為東南亞的一種特有現象，當某個國家社會出現動蕩，或者與中國關系發生對立，一些政客，或者政客主導的社會勢力，往往會將矛頭對准華人，由此轉嫁社會矛盾，馬來西亞排華海報即是例子。1998年的印尼排華慘案，1964年和1969年的馬來西亞的排華暴動，就與之有莫大關系。也正是因為1964年的那場暴動，馬來西亞中央政府與新加坡矛盾不可調和，新加坡最終被驅逐出馬來西亞而獨立建國。此外，緬甸、越南、柬埔寨等國都曾發生過大規模的排華事件。

　　正是基於一系列慘劇的教訓，東南亞國家政府現在在華人問題上比以往更加謹慎小心;盡管華人在很多國家事實上還是二等公民，但總體待遇較幾十年前還是有了較大改觀。但更應該看到的是，除了泰國等少數幾個國家外，東南亞國家主體民族與華人之間心結仍然存在，往往一個小小的突發摩擦，就可能引發一場大的沖突，乃至新的慘劇。

　　作為華人的祖籍國，中國其實處於頗為尷尬的狀態。對排華事件坐視不管，讓海外華人寒心，也讓不少國人難抑憤怒;但如果施加壓力，卻又沒有足夠的制衡手段，因此有時反而於事無補，甚至會讓當地排華事件更加激化;至於一些網民鼓吹的使用武力，肯定是下下之策。

　　但不管如何，基於種族歧視的排華事件，是不可接受的。東南亞華人，當然要遵守當地的法律法規，尊重其他民族的風俗習慣;但主體民族也須尊重華人的正當權益，動輒排斥乃至打殺，違背起碼的法律法規和人類道義。中國也須汲取以往過左的“輸出革命”的教訓，加強與東南亞政府的溝通，敦促他們保護華人華僑的正當權益，因為這些國家如果國內不和諧，就不可能取得經濟發展。

　　在迫不得已的情況下，中國也必須承擔大國的責任，采取斷然的舉措。去年越南發生排華暴亂後，中國政府迅速實施了撤僑的行動，這其實也是“亮劍”，既占據了道義的制高點，又極大震懾了越方的冒險舉措，是一個頗為經典的外交案例。

　　盡管東南亞國家現在總體穩定，但考慮到潛伏的種種問題，這些國家和中國都須為不測事件做好充足准備，對挑動排華事件的行為保持高度警惕。有備方無大患，麻痹必有大難。 (作者：劉洪)