富人喜得鳳女，一般按中國的習俗要大擺喜宴收紅包，可是，大富豪「臉譜」網站CEO紮克伯格與其華裔妻子普莉希拉的女兒日前降生，31歲的紮克伯格1日宣布將捐出自己所持公司股份的99%用作慈善事業，這筆錢市值計算大約合450億美元。他在寫給女兒的信中深情寫道：比起給你留下更大的一筆財富，我們更希望你能夠在一個更美好的世界中長大。

　　裸捐是常態

　　這樣的慈善情懷，再一次感動了全世界，然而，這在美國並非個案，也並不新鮮，不是第一個，更不會是最後一個。曾經比爾·蓋茨在退休時宣布把自己580億美元財產全數捐給名下慈善基金「比爾及梅琳達蓋茨基金會」，一分一毫也不留給自己的子女，首富還聯合股神沃倫·巴菲特發起的「捐贈承諾」行動，4年間至今已有40位億萬富翁承諾把自己的過半財產捐獻給慈善事業。根據發起人蓋茨和巴菲特的估計，該行動將有可能籌到6000億美元善款。

　　說了這麼多的例子，只是想說明一件事，這種常態化的「裸捐」是真實的，不是忽悠地球人的，因為我們被騙怕了，許多人至今不敢或不願相信這是真的，因為這是中國人，即便號稱大慈善家陳光標，也難以理解的。國人死活想不通：人活一輩子，掙了那麼多錢，不就是為了傳給自己的兒子孫子嗎？就算沒有兒子孫子，哪怕就是傳給女兒外孫女，也不能便宜了外人，否則，辛辛苦苦了一輩子，豈不是為他人作嫁衣？

　　制度引領善良

　　孔子說，見賢思齊，有了如此的中美大反差，大家拚命都想找到其中的答案。內地昨有官媒認為，紮克伯格應該是抽打中國富人的鞭子，試圖從道德層面尋找奧秘，難道國人沒有山姆大叔善良麼，我們可是五千年的勤勞善良的民族。美國著名的人際關系學大師戴爾·卡耐基有句名言，「在巨富中死去是一種恥辱。」有人試圖總結出這是中西企業家的財富觀的差異問題；有人從基督教與佛教的宗教文化差異來說事。答案或許還有很多，也各有道理，但往往忽略了「制度設計」這一根本的決定性因素，美國富豪樂善好施更是一種國家層面的制度引導的結果。

　　以遺產稅為核心的系列稅收制度和以美式基金會為核心的公益制度，首先從根本上引導富豪走向慈善。始徵於1916年的美國遺產稅，針對的是不勞而獲的接代傳富行為，旨在平滑巨大財富世代沿襲帶來的社會問題。按照美國法律，美國公民或永久居民死亡時，不管他的遺產位於世界上哪個角落，其繼承人均要將遺產總額按照稅額交給美聯邦政府。在2011年，美國繳納遺產稅的起點提高到個人為500萬美元，夫妻為1000萬美元，使用超額累進制，稅率分成17個等級，從18%到55%。而且是先納稅然後才能繼承並分配財產。

　　富豪們需要面對遺產稅、贈與稅、所得稅等各種形式的天量稅收，而如果他們捐獻給了這種公益事業，就能以捐抵稅，這是一個有效的激勵機制，也是美國一項基本慈善政策。各個基金會擁有把捐款使用最大效用化的配套制度，並藉助市場和社會的力量，比政府自己的直接慈善管理成本要小了很多，而效益更大，效率更高。

　　當下，內地沒有開徵遺產稅，香港的遺產稅在實行過一段時間後又廢除了。因此，我們可以這樣說，因為遺產稅的缺位導致了財富繼承的最小成本化與最大受益化，對此，我們不需要羨慕紮克伯格，更也不需要自卑，而是需要反思制度設計上的落後與不公，以公有制為主體的模式為何在消除巨大貧富分化上反而落後於以私有制為主體的西方？路人甲