【香港商報網訊】傅璇琮深受巴爾扎克「文化風俗史」、丹納《藝術哲學》、朗松「文學生活史」等西方理論的影響，率先將文學的內部研究和外部研究結合在一起，對唐代的文人生活、科舉制度及其文學創作活動、文體風格等綜合起來進行研究，通過科舉展示出唐詩的風格道路和文人心態，進而展示出唐代文學的歷史文化風貌。

　　據現任唐代文學學會會長陳尚君介紹，傅璇琮和王國維的次子王仲聞一起整理的《全唐詩》是大眾讀物中影響很大的一部。陳尚君尊認為「傅先生引領了唐代文史研究學術風氣的轉變」。「作為唐代文史研究的后學者，我從出道至今36年，一直從傅先生著作中得到啟發和鼓舞，也得到他許多的指點和提攜。」

　　中央文史研究館館長袁行霈撰文對傅先生的離去表示心痛，「傅先生是一位以學術為生命、以治學為樂趣的人，他的勤奮，他的認真，他的洞察力，他的細心，都堪稱我們這一代學者的模範。直到他住院不能行走，我去探望時，他竟然還在看稿子。他這一輩子，就是在看書、寫書、審閱書稿中度過的。」

　　清華大學中文系教授劉石說：「我們有理由相信，如果將來有誰像梁啟超做《清代學術概論》那樣，做一本當代中國的學術史，里面如果不出現傅璇琮先生的內容，至少可以說是不完整的。」

　　與大多數學者不同，傅璇琮一生中主要身份是出版社的編輯，而非在大學或研究機構中專門從事學術研究。對此，他曾表示：「有人說編輯是為他人作嫁衣裳，這種說法我并不大同意。因為一個好的有心的編輯，在工作中所學到的有時比在學校或研究機構中要實際得多，有用得多。」