非法「佔中」三名發起人戴耀廷、陳健民、朱耀明，連同陳淑莊、邵家臻、張秀賢、鍾耀華、黃浩銘、李永達共九名被告，昨全部被法庭裁定罪名成立，分別干犯公眾妨擾、煽惑他人作出公眾妨擾、煽惑他人煽惑公眾妨擾等罪名。今次判決，不單彰顯了香港法治精神，也再次說明了佔領行動的違法本質。

　　基本法確保香港的示威遊行自由，然相關自由絕非無限，須依法進行。正如法官所言，「佔領行動」阻礙交通，對公眾造成不便，嚴重超越了法律對和平集會的保障。畢竟，確保社會秩序，既是法律要求，也是公義所在，當社會一片混亂，又哪有公義基礎？法官便強調，「公民抗命」不是刑事控罪的辯護理由。唯有在法治框架內，社會才有公義可言，尤其確保社會秩序的法律斷非什麼惡法。透過堵路搗亂來爭取所謂公義云云，到底是不公不義、不合法不合理的！由佔領中環到旺角暴動，市民的雪亮眼光皆已看到問題所在，這也是類似違法行為逐漸在港減少的原因。

　　基本法確保香港的言論自由，但同樣地，相關自由絕非無限，亦須依法行使。今次九名「佔中」主要搞手所干犯的，正是煽惑罪，亦即除自身帶頭違法外，還煽動他人違法。法官判詞指，「佔中」不會造成寒蟬效應，希望港人明白自由並非絕對。的確，只要言論符合法例規範，市民必然能暢所欲言，相關法理精神清楚不過。情況就如殺人有罪，唆使別人殺人豈會無罪？「以言入罪」並非百分百沒有道理，坊間更不能於此上綱上線。相信無人反對，香港大有言論自由空間，去討論政制改革，以至非議政府施政；而許多公共政策，也一直要求公眾的集思廣益，由普選方案到土地大辯論皆然。

　　「佔中」距今近五年時間裏，環球各地發生了若干類似事件，舉其大者莫如英國的脫歐爭議和法國的黃背心示威，觸發點皆源於坊間陷入意見分歧，繼而導致全社會的嚴重撕裂及動蕩不休。可以看到，無論是簡單地交付全民公決，抑或訴諸持續不斷的激烈抗爭，皆對化解社會對立矛盾無濟於事，反而只會令問題進一步惡化，根本無助擺平各持己見、各不相讓的困局。以上「壞榜樣」說明要想真正解決問題，唯有在法治前提下和平理性地凝聚共識，才是爭取達致社會最大公約數的應有之義。

　　「佔中」發起人曾誓言會自首，現在他們卒之獲判有罪，無疑是「求仁得仁」。始終，他們不少份屬有地位者以至學者，應當明白法治的重要性，故實不應再作任何進一步破壞法治的言行。所以與其繼續強詞狡辯，向公眾傳遞錯誤信息，甚至扭盡六壬去減少自己所應負上的刑責，倒不如履行初心乾脆主動服刑，做個有始有終並且知錯能改的人，兼而肯定法庭及法官所正確體現的法治精神。

　　違法就要找數，守法才符公義。今次判決向社會傳遞了正確法治信息，毋讓歪理變為真理、將有罪扭曲為無罪。必須強調，單靠法官捍衛法治是不夠的，法治須由全體市民捍衛方成；「佔中」無疑為香港上了代價昂貴一課，這也應為香港「不可一、不可再」的一堂課。

　　香港商報評論員　李哲