本文講的是唐代大醫藥家孫思邈的故事，他是京兆華原人士(今陝西銅川市)，被後人尊稱為「藥王」。孫思邈十分重視民間醫療經驗，不斷走訪及紀錄整理醫案病例藥物應用完成了世界第一部國家藥典《唐新本草》。他一面親自採集草藥，研究藥物。研讀《黃帝內經》、《傷寒染病論》、《神農本草經》等，用畢生精力寫成《千金要方》和《千金翼方》。孫思邈不但精於內科，而且擅長婦科、兒科、外科、五官科，在中醫學上首次主張設立婦科兒科專科，聲明這是「崇本之義」。
話說，一天，孫思邈外出行醫，遇見一列出殯隊伍迎面走來，他在路邊避讓觀看，見棺材底滴出的鮮血，經他仔細辨看及行醫經驗直覺，他斷定棺材中的人還沒有死，叫人盡快打開棺材，見棺中躺著一名青年婦女，面黃如紙，小腹隆起，襠下滲出鮮血。婦人丈夫哭訴，昨天要生產，卻不幸難產而死。孫思邈試了試婦人的鼻息和脈象，及時取出二根銀針，扎了下去，孕婦很快便蘇醒過來，周圍人十分驚奇，正所謂「起死回生」之術。
孫思邈又送病人丈夫一個藥方、一幅圖，囑咐他趕快抬病人回家，喝下這帖藥，再按圖接生，保母子平安。病人回家後，照做，果然順利生下一個小孩。《歷代名醫圖贊》稱「唐孫真人，方藥絕倫，扶危拯弱，應效如神」。這個故事，主要是告訴後人孫思邈醫術高超，有「起死回生」的本領，但更重要的是顯示了孫氏高超的，出神入化的望、問、聞、切四診中的「望診」能力，單憑棺材底滴出的鮮血狀態，判斷生死。高明的醫生憑着自己在臨床對疾病的多年修煉體會凝神靜慮、體悟精微，以意為解的直覺辨識，「醫者，意也！」就會心領神會地抓住患者哪怕是一些細小的「特徵」表現，都會猶如「條件反射式」的迸發出「全憑直覺靈感」的判斷反應，作出正確的臨床診斷。但是那些沒有「得道」，修行不足的粗疏醫生，即使患者某些病症的「蛛絲馬跡」放在他面前，他也分辨不出來。在今社會，對醫生來說，有的被人稱為「庸醫」，有的被病人稱讚為「良醫」，大概就是這點區別吧！(文：吳文豹)
筆者簡界：吳文豹教授，前香港大學中醫學院副教授，從事中醫臨床、醫學教學55年。曾在滬時從業西醫骨科臨床經驗達17年。在中醫骨傷、推拿、針灸及中西醫結合領域頗有造詣。對臨床、教學有獨特見解與理論學說。
