眼下的手造不都是壓箱底的老古董了，不少正逆風翻盤，變成年輕人青睞的網紅。

    國家級非遺濰坊風箏代表性傳承人郭洪利，為某手游設計了一款玩具風箏——箏吟錦鳶。他以傳統的禽鳥風箏為主要設計核心，把精緻的手工技藝、傳統的配色與深受青少年喜愛的遊戲風格相結合，為濰坊風箏的傳統手工藝插上了流行文化的翅膀。

    這並不是郭洪利首次突破次元壁。2019年和2021年，他都曾應邀為遊戲產品推出過主題風箏。他在線上傳授風箏製作的直播課，在線人數最高達到650萬人。

    主打文創產品的孔府印閣以現代審美需求重新定義篆刻技藝這門老手藝，推出了100多類充滿創意巧思和國潮元素的系列文創產品，像具備照明功能的玉璽檯燈，靈活植入活字印刷概念、可以換字的印章，「印章手辦盲盒」販售機等，成為孔府遊客們愛不釋手的伴手禮。

    像手游風箏、創意篆刻一樣，這些年，越來越多的手造出圈，重回人們的視線。出圈的老手藝有個共同之處，那就是並非簡單的老調重彈，而是打破「手藝」的老圈子，以不同方式與現代生活建立連接，從而受到消費者尤其是年輕人的喜愛。登上央視春晚的淄博陶瓷代表虎悅春碗，通過電商銷售佔據全國1/3市場份額的曹縣漢服，以及憑藉《舌尖上的中國3》廣為人知的章丘鐵鍋，莫不是走着這樣一條破圈再出圈的路。

    破圈，關鍵在於找準與自身特點相脗合，同時又符合大眾消費和審美習慣，順應時代潮流相符合的突破點。實踐證明，靠歷史慣性從內部打破傳統套路並不容易，巧妙借力往往能取得更好的效果。

    藉助創新的力量尋找突破點。傳統手藝消失的速度很快，有些即使列入非遺名錄中也淪為「活古董」。郭洪利的親身經歷告訴我們，傳統手藝如果想要實現更好的發展，需要不斷探索創新，比如技術改良，材料、生產工具、流程的優化；比如應用新媒體傳播優勢加快手造技藝的保存和傳承；比如改革人才培養模式，培養更多熱愛民族文化和掌握設計理論與實踐、傳統工藝技能的專業人才等。

    我們欣喜地看到，這些年，山東各地深入挖掘優秀傳統手工藝資源，與現代設計巧妙結合，一系列文化創意產品不斷湧現，越來越多的山東手造走上了創新之路。像平度制香，通過改造傳統工藝，生產適合家居使用的香，受到市場歡迎；廣饒的大碼頭葦編，對接綠化園藝需求，創新設計培育能夠栽培的檉柳花籃，開拓出新的市場，發展前景越來越廣闊。以創新構建起滿足新時代人民群眾個性化、品質化、情感化消費需求的手造產品體系，沿着這條路，山東手造能真正走到現代消費者的心裏。

    藉助聚合的力量尋找突破點。過去，手造主要通過師徒或家族進行傳承，人才來源相對單一，藝術風格、產品品類相對固定，不利於發展和創新。手造出圈，封閉的老路行不通，需要在與不同資源的交匯，不同地域、不同行業的碰撞合作中發現創新的火花。

    聚合的高效實現，離不開平台的支持。在手造平台搭建方面，山東展現出積極主動的作為。在濟南市核心商圈建設山東手造展示體驗中心，既為消費者提供體驗式、休閑式、沉浸式的手造體驗，也為手造的銷售、研發、會展、孵化、研學提供一體化的服務。即將開幕的第三屆中國國際文化旅遊博覽會上，中華手造展區、沿黃手造展區、運河手造展區、國際手造展區的設置將給不同地域的手造從業者營造了交流互鑒、產業對接的空間。平台之上，不同主體、資源匯聚，扶持機制措施日益齊備，我們有理由相信，平台將成為更多手造創新的孵化地。

    藉助數字的力量尋找突破點。「數字+」帶給了許多行業天翻地覆的變化，藉助數字的力量，手造也能精準定位破圈的發力點。李子柒、手工耿、阿木爺爺等傳統手工藝人將一炊一飯、一針一線、一釘一卯通過數字化平台進行展現，傳播傳統文化之美，為我們引導手造走出「深閨」，走向生活，走向世界提供了一個思路——培養更多的手造內容創作者，提供更豐富更多樣的手造視頻產品，喚起公眾對手造更廣泛的情感認同和市場認可。

    除了傳播手段的數字化，與數字技術的深度融合，也會對現有的手造傳承、創新和推廣帶來深刻改變。山東敏銳察覺到手造數字化發展的潛力，加大力度引入更多更先進的文化數字化應用技術。第三屆中國國際文化旅遊博覽會上，我們將看到商湯科技以AR科技為基礎，通過「AR游」互動體驗展項，將「一山一水一聖人」融入場景劇情，帶給觀眾穿梭虛實次元的新體驗；看到鳳凰數字科技的《畫游千里江山》《雲遊江山》動態數字長卷以及《心相山水》《繪染千山》交互體驗項目，感受傳承宋代美學經典的數字藝術IP……加之山東自身紮實的數字科技能力，相信在數字化的加持下，傳統手造將進一步重構生產和傳播鏈條，延伸內涵，激發創新創造潛能，煥發出新的生命力。（記者 孫珂 通訊員 李振）