春秋時期，孔子眼見當時人心敗壞，君不君，臣不臣，臣弒君有之，子弒父有之，內心感到憂慮，因而作《春秋》，《春秋》成後，亂臣賊子恐怕聲名遺臭千古才有所收斂。而今人心奸貪狡詐，倫常潰敗，唯利是圖，見利忘義，為達目的無所不用其極，致使地球破壞大自然失常，人心的崩壞不知更甚於春秋時期多少倍。因為大自然的混亂造成水災、風災、火山爆發、地震、瘟疫等天災人禍之災劫不斷。關聖大慈大悲，不忍生靈塗炭，在近百年前就已降訓提醒我們，並降著經典多部，如《明聖經》、《覺世真經》等，教化世人修德積善，以消解劫難，可是世人卻聽之藐藐，行之寥寥。關帝醒世經訓有：

　一、《關聖帝君救劫渡人指迷篇》曰：「大劫凜凜在眼前，五魔掃世甚凶嚴，各人提防早打點，莫到臨時後悔難。再勸大地男共女，修身保命莫當玩，趁得人心自由便，速進大道上慈船。」

　二、《南天聖帝關夫子聖諭》曰：「觀紅塵無限懵懂，見黑氣甚是惡凶。忠厚和平堪恕，機巧變詐難容。盡皆是為子不孝、為臣不忠、為兄不友、為弟不恭。夫婦不和順，朋友不信從。習熟了驕傲氣象，養成那刻薄心胸。正道弗由僥幸作用，不存天理哄騙愚盲，做出許多傀儡，造成無數巧功，只圖肥潤自己，那知惱怒天公。降下了諸般劫數，收伏那惡人種種。水火刀兵未了，疾病瘟疫又逢，鬼哭神嚎山搖地動，轉瞬間三九堪痛，曲江上火龍夾攻。那時節父不見其子、弟不顧其兄、夫婦分南北，親戚各西東。百年事業成何用，萬古功名總是空。」

　三、《關聖帝君救劫文》曰：「吾以忠義治世，吾在天上，心在人間，願救眾生， 以忠義存心免遭惡劫。不料眾生，造下無端罪惡，吾不忍生靈塗炭，前來告知你等。都有不敬天地，不孝父母，不信神帝，姦淫邪盜，詭計百出，種種罪孽，惡貫滿盈，諸神表冊一一奉上天庭。玉皇大帝，觀罪惡部，堆積如山，帝親下界，查察善惡，千人中難尋十人行善，回天大怒，要將做惡眾生收盡。吾乃聚諸天神，再三哀求，方許准留一半。勒令瘟神，通行天下，收盡惡人為止，一家修善，一家清吉，處處修善，處處平安。」

　關帝經典，文辭雄偉，氣勢磅礡。每一字一句都足以感天地動鬼神。若能虔心持誦，立即會呈現一股浩然真氣，使全身沸騰，充滿正能量。如《桃園明聖經‧告文式》：「恭維聖帝，浩氣凌霄，丹心貫日。扶正統以彰信義，威震九州。完大節而篤忠貞，靈昭千古。伏魔蕩寇，屢代徵其奇勳。覺世牖民，寰宇被其明訓，運協皇圖，德覆黎庶。」

　聖帝寶訓可稱言言妙道，句句珠璣，一言一語都是在教我們躲劫避難的方法，且每一字句都點出了現代人的問題所在。唯工商科技時代，普遍講求利害，對我有利的才要做，社會價值觀偏差，笑貧不笑娼。因而，導致貪污、賄賂、詐騙集團氾濫，社會處處皆是陷阱，好人行善怕吃官司，人與人、國與國之間不重道義，爾虞我詐。尤其現代知識分子，只相信科學依據，一切要眼見為憑，不信天地有一股無形力量和因緣果報，任意妄行，致使道德淪喪。甚至為貪口慾，各種殺害生靈的殘酷手段通通出籠，終致天怒神怨，災劫現前。關帝慈仁廣愛，大悲大願，大聖大慈，雖靈在天上，但心還時刻懸繫著芸芸生民，因不忍生靈遭毀滅，苦心降下寶訓，就是在指引我們消災化劫的妙方，智者能把握即是福報。節錄經訓如下：

　一、《關聖帝君覺世真經》：「帝君曰：人生在世，貴盡忠孝節義事，方於人道無虧，可立於天地之間。若不盡忠孝節義等事，身雖在世，其心已死，是謂偷生。凡人心即神，神即心。無愧心，無愧神。若是欺心，便是欺神。故君子三畏四知，以慎其獨。勿謂暗室可欺，屋漏可愧。一動一靜，神明鑒察。十目十手，理所必至。況報應昭彰，不爽毫髮。淫為萬惡首，孝為百行原。但有逆理，於心有愧者，勿謂有利而行之；凡有合理，於心無愧者，勿謂無利而不行。若負吾教，請試吾刀。」

　二、《桃園明聖經‧力學章》：「到如今，亂臣賊子，捕風捉影，奸貪讒佞，結黨欺良，言無一定，不思禮義廉恥，孝悌忠信，事每胡行，屢圖僥幸，篡君位，戮忠臣，好貨財，淫美色，殺人縱性。只顧爽心樂事，豈曉得後來報應，古今好事多磨，毋勉強苟求捷徑，如彩雲琉璃，鮮花明月，人不知機，如鋼刀快缺，妄動橫行，造下了些冤孽，遠則幾年，近則數月，報應無差，法難漏洩。」

　所以說，我們要消除眼前災難，就須有浩然正氣，欲培養浩然之氣，就要遵行忠孝節義、五常八德，順天理存公道，隨時行善布德，二六時中慎獨戰競。能依經奉行，自然邪不侵而魔不入，所有的穢氣災劫也必定消滅於無形。(待續下星期五)

　忠義人才培育學院院長 黃國彰