徐雅露
巴西人對足球有一種崇拜，認為這項運動只有男人的腿來踢才能踢出神聖感，而女人的腿有另一種用途：搖擺臀部、引誘男人。囿於這種狹隘的看法，女子足球，怎么都不能得到重視和尊重。
巴西國寶
奧運開幕式上領略了巴西超模Gisele Bundchen(吉賽爾·邦臣)的風采，一百米的馬拉卡納球場，每一步都搖曳生姿，那腿，那胸，那氣場，那風情，你會覺得她就是該賺這么多錢，她就是該得世界第一的稱號。
每個來到巴西的男遊客，除了想看巴西美景品嘗巴西美食，一定不想錯過的就是巴西美女。甚至不少人就是為了一場豔遇來到這個奔放的國度。
巴西女人的美麗、性感和開放舉世聞名，有一個美麗的巴西女子作為伴侶，絕對是一件值得炫耀的事情。而巴西也有這樣一群女性，她們痛恨被當做性感尤物，她們想要得是與男人一樣的，屬於女人的尊重。
如你所知，巴西是一個足球王國，他們的足球隊被稱為桑巴軍團，從貝利、加林查、大小羅納爾多、卡卡到現在的內馬爾，各大球星層出不窮。球星是全世界名氣最大的巴西人，知名度甚至比巴西總統更高。
可以說，巴西有兩大宗教，一是天主教，二是足球。
2014年世界杯開幕前夕，巴西維密超模Adriana Lima為某汽車品牌做過一系列應景廣告，她穿著緊身低胸短裙，踩著恨天高，以她一向的性感形象示人，在美式足球迷面前以“色誘”方式宣傳足球，來博得對世界杯的更大關注。
然而這個廣告在巴西，卻被視為對女性的侮辱，集體差評，很快就在巴西下架。
投訴原因是：
o物化女性，把女人當做足球的點綴
o足球不是一項男性運動，女人也可以踢
o視女子足球運動員的努力為無物
2014年世界杯對收視有一個統計，發現43%的觀眾都是女性。全世界喜愛足球的女性何其多，怎能容忍永遠被當做足球寶貝的侮辱。
足球是巴西人的宗教
其實，在足球王國巴西，女子足球有一段不為人知的曆史。
從1941年到1979年，在軍政府的獨裁下，巴西法律明令禁止女性踢足球，聲稱“足球是一項不適宜女性的運動”。
什么適宜女性呢?相夫、教子。那時候的巴西，跟舊時代的中國一樣保守，“女孩子家”就該做女孩子家的事情。
女子足球解禁之後，巴西女性終於可以合法踢球，可是禁令的影響卻如影隨形。據統計，現在巴西有超過40萬女性踢球，職業女子足球俱樂部只有15家，而男子足球俱樂部有超過150家。
巴西女足踢得不好嗎?沒有超級巨星嗎?
我們就說說當代的，Marta Vieira da Silva，從2006到2010年，連續五年的世界足球小姐，活脫脫的女版梅西，她甚至被貝利本人稱為“穿裙子的貝利”。毫無疑問，她是全世界最優秀的女足球員。
穿裙子的瑪塔
瑪塔於1986年出生於巴西東南部一個只有一萬人的小城。她的父親是一個剃頭匠，在她尚在繈褓中時就拋棄妻子，丟下瑪塔的母親和四個孩子不管，讓他們陷入極度貧困當中。瑪塔從小就在街上和男孩子們一起踢球，他們都窮得沒有錢買球，用塑料揉出一個球型物湊合著踢。
這些男生都笑她，說她是“男人婆”，說她不要臉。瑪塔卻憤怒地用球技來回應一切嘲笑。她的哥哥在聽到其他男生對她的侮辱後，也反對她踢球，可是瑪塔沒有放棄。她後來甚至作為唯一的女孩加入了一個男子足球隊，卻遭到了其他球隊的歧視—他們甚至聲稱，如果瑪塔所在隊參加聯賽，他們就退出。
於是瑪塔只好離開那支隊伍，加入了一個女子足球隊，可是很快因為資金不足被解散了。
失業的她坐了三天的大巴到裏約去謀生，加入當地的俱樂部。最終，瑪塔在女子球隊踢出了名聲，跟貝利一樣，17歲就踢到世界杯，2004年被星探挖到瑞典，成為巴西第一名在歐洲效力的女球員。
十二年過去，即便瑪塔今天已經有了金球金靴，當過五次世界足球小姐，她在巴西的名氣還沒有在瑞典大。
但是瑪塔的水平，大家心知肚明。
巴西男足在裏約奧運對南非被逼平的時候，觀眾對著內馬爾大喊瑪塔的名字。什么意思?內馬爾下場吧，換上瑪塔!
明明巴西女版10號要優於男版10號，可是不論名，還是利，瑪塔跟內馬爾的差距都是天壤之別。
運動廣告裏有跟運動沒有半毛錢關系的巴西超模，卻看不到拿過金靴獎的足球小姐，因為廣告商認為她“不夠性感”。
許多巴西的女性足球俱樂部因為賣不出門票而紛紛解散，比如2012年，一只巴西女足強隊Santos FC就因為要籌錢給內馬爾發工資而解散。
一個女球員的起始月薪，跟巴西的最低工資並沒有太大的差別。即便入選巴西女子國家隊，女球員還是得不到廣告商的青睞。
巴西女孩即便生在足球王國，想圓足球夢依然不易。許多巴西女球員的夢想，就是踢進國家隊，踢出名氣，然後被星探挖出國，在海外繼續未圓的夢。
被彈劾的巴西前總統羅塞爾點燃火炬
這是普遍的性別歧視嗎?似乎不是。
巴西已經有女性當選總統(後被彈劾)，也已有女性出任全國最大的企業—巴西石油公司的CEO。如果說有玻璃天花板，在政商兩界已被完全打破。
是體育界對女性有歧視嗎?似乎也不是。
我們就從裏約的火炬接力來看，迎接奧運聖火第一棒的就是兩屆奧運冠軍、女排球員法比安娜，女排球運動員的地位可見一斑。前溫網冠軍、女網球手瑪麗亞·布埃諾也早早被確定在火炬手名單，也是巴西之光。而聖火進入馬拉卡納體育場的最重要的最後三棒，有女籃球手Hortência的一席地位。
戰功赫赫的瑪塔，和其她曾經闖出名堂的女足球員，沒份。
這種性別歧視，似乎只在足球界如此明顯。
前國際足聯主席布拉特曾公開表示，“女足就應該把服裝改一改，讓比賽更有吸引力，更有可看性。比如說，她們的褲子就可以像女排一樣，短一點，緊一點。”
也許因為巴西足球曆史悠久，人民的觀念根深蒂固難以改變，認為足球是一項雄性運動，不該有女性的身影。女人踢足球，就是男人婆，就是同性戀，女球員還被惡意地稱為“大腳怪(sapatão)”。
瑪塔等人並未改變女足在巴西的待遇
巴西人對足球有一種崇拜，認為這項運動只有男人的腿來踢才能踢出神聖感，而女人的腿有另一種用途：搖擺臀部、引誘男人。囿於這種狹隘的看法，女子足球，怎么都不能得到重視和尊重。
因為巴西足球壇明顯的性別歧視，前國家女足隊長Aline Pellegrino創立了一個叫做“女戰士(Guerreiras Project)”的項目，深入貧民窟作演講，在數個有影響力的國際大會上爭取發言的機會，支持女子足球的發展，宣傳平權意識。
“女戰士項目”希望告訴世人，男女平等，女人不是男人的附屬品，不是僅供欣賞的花瓶，性感並不是每一個女人的追求。足球不是一項男性運動，女性一樣可以踢出專業水准。
在巴西的貧民窟裏，男孩子們大多只有兩個選擇：足球，或是黑幫。從貧民窟裏，已經走出了貝利、大小羅納爾多、內馬爾。男孩子們已經很清楚，踢出名氣，就是踢出名利雙收。
而貧民窟的女孩子們，選擇就更狹窄了：黑幫、黑幫的女朋友和妓女是常見的三條出路。
在貧民窟裏已有知名的足球星探，通過發現天才球員而發大財。現在巴西民間也湧現了一批非盈利組織，他們在貧民窟免費提供足球訓練，舉辦球賽，讓貧民窟的更多窮孩子們能夠選擇足球，而不是黑幫。現在，這些組織也在邀請貧民窟的女孩加入他們一起踢球，希望足球也能夠成為女孩的一條出路。
然而，最有名的一位巴西女子足球教練直言不諱地表示，她在訓練女孩踢球的同時，會告誡她們千萬別丟下文化課，更會反複告訴她們：僅僅靠足球，在巴西是無法生存下去的。