三祖寺住持寬容法師

　　【香港商報網訊】年輕的寬容法師在國外修學弘法多年，三祖寺前任住持示寂后受四眾弟子力邀歸國住持三祖寺。十餘年來，寬容法師無一日懈怠，克難奮進，中興道場修復祖庭建築力求精湛，弘揚佛法培養僧才引導教化社會風尚，傳承國學精粹以繼文化正統。法師笑言生肖屬狗的自己的使命就是要「護好祖師道場」，而興盛祖庭教化社會人心仍任重道遠。在開示三祖《信心銘》時，寬容法師囑在家學佛者修學正道要明了「信心不二」和「不二信心」，切勿揀擇「憎愛」，只選擇自己喜歡的而厭棄自己討厭的，面對任何外境應時刻保有「當下」的這顆清凈心和慈悲心。活在當下，就是禪的生活，就是佛的覺悟。香港商報記者 南方

　　三祖始禪宗有信有修

　　三祖寺位於安徽天柱山南面的鳳形山上，又名乾元禪寺，始建於公元505年。為南朝國師寶志禪師開創，梁武帝賜名山谷寺。隋初，禪宗三祖僧璨來此弘法教學，并傳衣缽給四祖道信，於公元606年在此立化，故稱三祖寺。后來唐肅宗賜三祖寺名為三祖山谷乾元禪寺。唐代宗又謚三祖僧璨號鑒智禪師，賜其舍利塔名為覺寂塔。宋太宗謚開山寶志禪師名為寶公，賜號道林真覺禪師。

　　三祖寺和三祖僧璨大師在中國佛教和禪宗發展歷史上的地位非常重要。寬容法師介紹，禪宗六代祖師每代祖師都在傳揚禪法，由於所處朝代大環境的不同，對禪宗的發展也有影響，直到唐朝武則天時代，禪宗才開始發揚光大。中國歷史上禪宗的發展有幾個大的段落，達摩祖師把衣缽帶到中國時，當時的中國人對禪宗「遇而未信」，到二祖慧可時期，老百姓對禪宗「信而未修」，直到三祖僧璨時期，禪宗才開始「有信有修」，被民間信眾廣泛接受，這得益於三祖僧璨弘法模式改變。歷史上禪宗傳法是「不立文字」口心相授的，三祖僧璨為了開方便門，將初祖到三祖這段時期禪宗的發展及傳法修行遇到的問題，結合自己的修學經驗，總結出了著名的《信心銘》。從三祖開始，禪宗開始大面積弘法，修學者從達官顯貴擴大到平民百姓，禪宗也第一次由國內傳播到國外，越南第一代禪宗祖師就是三祖弟子。歷史記載，三祖弘法遍及山東、河南、安徽、廣東等地，三祖在97歲高齡時，還徒步到廣東羅浮山弘法講經，一年多之后又從羅浮山走回三祖寺，后在三祖寺站立示寂。用文字開始為禪宗弘法，讓修學者有修有證，將禪宗平民化是三祖對禪宗發展做出的卓越貢獻。

　　「信心不二」修正道

　　寬容法師介紹，《信心銘》是禪宗的重要法典，后來的《六祖壇經》是對《信心銘》的註解和細說。《信心銘》是為學佛者在修行過程中遇到的問題而寫的，他詳細講到，《信心銘》四字一句，146句，581字，從頭到尾說的都是「見地」上的功夫，講的都是如何修行，如何用功，問題會出在哪里，什麼樣的觀念是正確的，什麼樣的是錯的，里面幾乎沒有理論，完全針對問題一針見血，直截了當，解決當下用功的問題。

　　他說，三祖在《信心銘》開篇中寫道「至道無難，唯嫌揀擇；但莫憎愛，洞然明白」，直接指出了修學人難以成功的問題所在，就是「唯嫌揀擇」，然后又提出了選擇問題的兩大方面「憎愛」，接下來具體闡述了十七個大類的選擇，包括「動靜、善惡、大小、美醜、方圓」等等，十七類再展開就千變萬化了，人所有的煩惱都來自於此，都來自於「憎愛」。現在來講，我們看任何事情不要執著，不要有分別，執著就是哲學里的「二分法」，一切的矛盾、是非、煩惱都來源於「二分法」，如果沒有「二分法」，只有「一」，那就沒有煩惱了，所以禪宗叫做「不二法門」。三祖最后總結「信心不二，不二信心」，也就是不要用「二」的思維看待「一」，最后連「一」都沒有了，這個就是禪的境界，得大自在的境界，就是《信心銘》的核心所在。

　　如何做到不揀擇？寬容法師說就是要活在當下，在「當下」的狀態里，沒有美醜、大小、方圓、動靜的分別，只保持一顆清凈心、慈悲心、覺悟心、禪心，當下的心就是地藏菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩的境界。「當下」從佛教來理解就是「本來如是」的意思，我們的心本來就是佛，本來就是清凈的、覺悟的，就是因我們有執著分別了就和佛不一樣了，所以只要我們不揀擇，活在當下，當下就是禪，就是覺悟，就與佛無二了。

　　培養人才導社風

　　對於三祖寺未來的發展，寬容法師提出要把三祖寺打造成一個引導社會風尚、教化風氣、凈化人心的教育場所，因此人才培養非常重要。未來將從三個方面來著手，第一要培養講經弘法的人才，第二要培養領眾修行的人才，第三要培養管理護法的人才。他說只有這三種人才培養好了佛教才能夠永遠與時俱進，走在社會的前列，引導社會風尚和風氣，這些年來三祖寺也一直在做這三方面的事情。

　　自2004年寬容法師接任三祖寺住持以后，恢復佛教祖制，大興講經說法之風，堅持每周派出7位法師為信眾定期講經。經過多年的堅持培養，三祖寺法師近年在安徽省舉辦的講經說法大賽中連續蟬聯第一名。另外，三祖寺每年都舉行多期打禪七、大學生暑期體驗、文化交流等活動，以及辦培訓班、到企業和大學去講課等多種方式，引導和教化具有佛教慈悲精神的社會風氣和新風尚。

　　寬容法師表示做這些事情都只是自己的願力，是作為一個出家人的本分，并笑言自己生肖屬狗，「就應該給寺院看好大門」。