深圳大學文學院中文系左江教授

　　《金瓶梅》插圖

　　【香港商報網訊】列明代「四大奇書」之首的《金瓶梅》，常被世人視為「淫書」不登大雅之堂。南京大學古代文學博士、深圳大學文學院中文系左江教授卻在學校開設公共選修課，專門講解《金瓶梅》。「我每年講一次《金瓶梅》，因此每年都要讀一次《金瓶梅》，每讀一遍就替《金瓶梅》抱屈一回」，左教授說很多人「對《金瓶梅》的認識只停留在性，看不到里面的情；只看到肉，看不到里面的靈」，她帶領學生細讀文本，抽絲剝繭般深入人性幽暗，并因此將讀書札記結集出版《慾望的浮世繪》，寫盡《金瓶梅》眾生相。深大文學院王立新教授評價左江教授的寫作，「以女性視野洞悉女性心理，謹言微細，無所不察，分析可謂入骨入髓，讀著讀著，竟有汗不敢出氣不敢喘的感覺。」香港商報記者 若笑 陳柳燕

　　深圳后院讀書會近日舉行的一場讀書分享會上，左江教授攜其所著《慾望的浮世繪——〈金瓶梅〉人物寫真》與讀者互動，以其獨特視角向讀者闡述對《金瓶梅》書中人物有別於他人的感受和看法。「潘金蓮是天生淫蕩嗎？西門慶只是淫棍惡棍？李瓶兒是毫無罪孽？」左江教授透過多年的細讀和研究，在書中看到了和別人不一樣的東西。在細讀的過程中，她看到的潘金蓮并不是單純的外貌美豔，內心淫蕩、惡毒的一個壞女人，而是找到了潘金蓮從一個風情萬種的女人變成令人發指惡毒女性的本質原因。而西門慶是一個浪蕩子，但某種程度上也是一個「有頭腦、會經營的精明管理者」，書中他對李瓶兒愛的細節表現，也有真性情流露。

　　《慾望的浮世繪》以人物為切入點，把握人物個性變化，分析人心探討人性，帶領讀者漫步於人性的大觀園。書中開篇說到潘金蓮，點題是「無力自主的人生」。潘金蓮雖有美麗容顏卻難逃被買賣的命運，從張大戶到武大，再到西門慶，先是賺錢工具后淪為泄欲工具，在生活的泥潭中她無力抗爭，最后是越陷越深直至沒頂最終窒息而亡。左江教授認為，在潘金蓮的生命里，發生了太多她內心無法承受的事情，性情的演變也有個過程。譬如她經常虐打僕傭，那是「她內心壓抑到一定程度，需要找尋一個發泄的渠道，她不可控的暴怒以虐打下人來釋放」，「所以單純認為潘金蓮是惡毒的女人，那也不公平」。潘金蓮在她與武大被趕出張大戶家時，將自己的首飾都拿出來，讓武大典屋居住，「把奴的釵梳湊辦了去，有何難處？過后有了，再治不遲。」這時的金蓮亦顯露出不愛財兼且大氣一面。不過左江教授直言無意為潘金蓮「翻案」。

　　王立新教授對此評價，《慾望的浮世繪》為讀者了解《金瓶梅》提供了一種平凡而真實的視角，「它沒有預設一個價值判斷，而只是觀察人欲分析人欲，把人性的惡點揭穿得無所遮掩，也不放過一絲人性的光點」。這點在西門慶身上也一樣適用，《金瓶梅》里描寫西門慶在李瓶兒臨終時與其訣別表現出的痛苦，李瓶兒死后在其房內睹物思人，甚至在最熱鬧的時候都會想起李瓶兒，說明這個天下第一淫者在李瓶兒身上也是用了真情的。

　　左江教授認為，《金瓶梅》全書反映的不單只是男女間的情色和世俗恩怨，對於整個時代背景的介紹和生活場景的描繪也是非常真實細緻，人物刻畫亦相當立體而豐滿。「《金瓶梅》里的飲食文化、書里女性的服飾，男性的裝扮等，當你在看完之后會覺得非常有收獲，那個時代的衣著打扮是這樣子的，而過去的食物原來今天我們也在食用。」所以，她認為還應該從不同立場、角度對《金瓶梅》做一些新的了解和分析。

　　左江教授在深大開設《金瓶梅》選修課，從剛開始的「全班嘩然」到后來成為學校的熱門課程，讓學生「好奇而來，釋然而去」，她講自己很欣慰，「我或者改變了一些人對一部書的看法，我也許幫助了一些人更好地理解了中國古代小說」，而學生則這樣評價老師的課程，「老師拋開《金瓶梅》情色部分，精讀文本，如抽絲剝繭般，分析層層深入，鞭辟入里。尤其對人物心理的剖析甚是精彩，點評風趣，有獨特之見又持之有故，令人心折，回味悠長，仿如散步於人性大觀園，且行且想。」

　　左江教授堅持文本細讀，因為「只有在文本的細讀里，才能豐富我們對文字的感受力，獲得一種新發、感動的力量，讓我們能夠真正的在閱讀文學的過程中，獲得充分的享受。」